白衣大鬼在虚界之中现身，威势比在现世增加不止三倍。
其存在本身就构成了“衰老”的特质，陈瑛身周的一切都在朽坏的力量之下归於虚无。
佛门將整个世界判定为四个状態，即“成住坏空”，当世界经歷了一个完整的成住坏空之后，就称之为一劫。
如今这白衣大鬼所代表的衰朽，可以说是“坏”这一词的代名词，象徵了世界走向灭亡的力量0
不过真正令陈瑛惊奇地並不是这白衣大鬼的力量。
任何邪祟在虚界之中实力差不多都能更上层楼，白衣大鬼的强大並不足以称奇。
陈瑛真正惊讶的是自己脸上的这张白色面巾。
在幽冥之中使用此物，陈瑛能够明显的感受到这齣自汉宫之中的面具比在尘世之时更加的“稳定”。
如果说在尘世之中，自己对於白衣大鬼的控制只有一指之力。
那么在幽冥中，面具控制下的白衣大鬼虽然实力更胜在现世之时，但是面具的控制力却更加游刃有余。
面具的控制力增加了不止一筹。
而陈瑛甚至能够感受到脸上面具跟陈家祖传的风蛊之术间莫名其妙的呼应————
两者绝对是同出一个体系，甚至这面具本身就象徵了风蛊之术的更高层次。
陈瑛还有另外一个推断。
“这面具或许並不是在现世铸造的，它真正的出处或许就在这幽冥之中，这才是它如今更加强大的真正原因。”
“幽冥之中，或许也有一个未央宫。”
陈瑛一念及此，白衣大鬼的衰朽之力已经將眼前巍峨的山门彻底崩灭，那头怪异的蜘蛛身躯大半化为黑水，早已经连滚带爬的逃走了。
自己与大雄宝殿之间，只剩下前方的四天王殿。
所谓四天王殿，便是供奉四天王天的庙宇，佛教的传说之中，將世界分为三界十八重天，其中这四大天王就是十八天中第一重四天王天的主持者。
自从传入汉地以来，这四大天王便被供奉在韦陀之后，成为庙宇的护法。
不过陈瑛今天所面见的，乃是四个从底座上走下来的狰狞佛像。
北方多闻，南方增长，西方广目，东方持国。
这四尊佛像尸气横溢，狂飆怒舞，如同千年尸魔，终於离了束缚，正要磨牙吮血，解脱饥渴。
而他们身后的尸气粘稠仿佛液体，在这尸气之中更有天龙八部若隱若现，依照佛门教理，天龙
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