择吉日,选山陵,备葬仪,诸多事宜,繁琐复杂,七日之内,诸事仓促,恐有疏漏,反为不敬,这难道是黄侍郎口中的尽孝?”
林川扬声道:“《大明律・礼律》规定,‘凡有丧之家,必须依礼守制,违者杖六十,天子之丧,乃天下之丧,更应依礼而行,岂能自乱礼制,为天下人耻笑?为后世诟病?”
黄观脸色微变,心中暗自惊讶,没想到一个小小举人出身,居然有如此深厚的学识,引经据典,字字珠玑。
他一直以为,林川只会弹劾贪官,胸无点墨,今日才算真正看清此人,当真走眼了。
殊不知,他对面站着的,乃后世清华高材生、国考选调生,常参加名校辩论,又在大明留学苦读了几年圣贤书,战斗力拉满。
黄观怎会就此认输,硬着头皮又强辩道:“林副宪举人出身,莫非不知'权'字?《公羊传》有云:权者,反于经然后有善者也,当此国祚交替之际,行权变之策,正合圣人之道。”
二人一口一个“连中六元”、“举人出身”,不忘玩心理战嘲讽对手。
黄观引述《公羊传》的这句话,是儒家经权观的核心表述,常用于解释特殊情境下的道德选择。
听了这句话,林川心里反倒稳了。
因为对方终于开始搬“权变”了。
一旦讲不过道理,就开始说“眼下情况特殊”,这通常意味着,对面已经快被逼到墙角了。
林川语气悠然:“黄侍郎六元及第,却忘了‘权’需合‘经’,非为乱‘经’!”
“今若以权废经,他日权臣亦可效仿,以权宜之名,行悖逆之事,置祖宗成法于何地?置天下礼法于何地?置大行皇帝遗愿于何地?”
林川不给黄观留半点思路,又补上一句:“大行皇帝洪武三年定礼制,曾言‘古礼不可全废,亦不可泥古’,七月而葬,既遵古礼,又合时宜,兼顾孝道与朝局,何来权变之需?你这般强词夺理,不过是迎合皇太孙,违背礼制,欺瞒天下罢了!”
这一句话,彻底把黄观最后那点体面也扒下来了。
黄观张口结舌,自己引以为傲的经史子集,竟被林川信手拈来,一一驳斥;
最重要的是,他被林川说中了痛处,的确是为迎合皇太孙,才同意的七日速葬。
林川转向在场的六部尚书、九卿等官员,拱手道:“诸位大人,礼制乃国之根基,礼制崩坏,国将不国,今若依从礼部之议,七日速葬大行皇帝,他日必为后世诟病,谓我大
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