同时，他们都很想知道是谁发展了这个年轻的明帝国宦官，他又是否受洗入教。
几个听不懂中国人话的洋商见传教士们聚在一起，认真的听一个明国官员讲话，不时发出感慨声，也很是好奇，让身边的中国通事翻译给他们听。这一听，自然也是对这年轻的中国官员刮目相看。
王体乾、曹文耀、许大有、李维等人则是听的一头雾水，看的目瞪口呆，谁也不知道魏公公是怎么能做到和西洋大和尚坐而论道的。
可能，这么多人中，也就李之藻的震惊之感弱些。当初在乾清宫，还是舍人的魏良臣给他及利玛窦神父都留下了深刻的印象，知道这个年轻人对西洋文化很精通。
“上帝是属于你们的，但最终却是属于我们的！”
魏公公情绪高涨，猛的将小田举在手中的十字竹架拿在手中，高高举起。
此时，也只有这个动作最符合他的气质，也最能表达他心中所想了。
只可惜，此时没有会拉二胡的在边上给公公配上背景音乐，唱上一曲“上帝爷讲话理太偏，谁说夏娃害了汉？亚当采果在伊甸，奴家闲来守家园…”
没有就没有吧，已经很好了。
公公，也在期待。
期待洋和尚们忍不住好奇，询问他的经历，打听他的一切。他们只要这样做了，就说明他们上钩了。
果然，在交流了眼神之后，传教士一致认为魏公公是上帝在东方最好的信徒。
于是，郭居静委婉询问魏公公是何人引他入教。
魏公公却没有回答这个问题，而是向西洋和尚们伸出了橄榄枝。
他诚恳邀请众教士能够到他所在的吴淞特区传教，并愿意为他们提供地皮盖一所宏大的教堂。
“吴淞么？”
郭居静有些印象，因为他要去的上海县距离吴淞口不远，不由有些心动。
史泰隆上前认真的看着魏公公，询问道：“尊贵的大人，不知如何称呼您？”
“你们就叫我亲爱的魏吧。”公公腼腆一笑。
之后史泰隆为魏公公介绍了他的同伴，当介绍到金尼阁时，对方称他来自于杜埃城，是比利时人，但公公却记得杜埃是法国的，所以将金尼阁视为一个来自法兰西革命老区的乡亲。
教士们对去特区传教显然有些意外，一时半会拿不出主意，公公便决定再露一点。他针对天主教在中国传播不利的事实，给了一些十分可行的建议，这让众教士听的是眼前一亮，不住点
…。。