和“扎举本寺”这般模样，建造“寺庙”——“领主”这样的方式，来形成一种牢固的统治。
用拉康的话说，这是最接近“密法域”垂怜的一幕。
也是后果最小的一种。
当年是佛门的高僧大德们调服了诸多“巫教”的神灵——是调服，无是降服。
调服，是带着商量的语气的一种收揽，故而是面对一些暴虐的神灵，依旧要以“巫教”的方法供奉，降服不一样，降服就带着一种强制的手段，是本尊说甚么须得是甚么，有时候便是不供奉，亦要做活的手段。
现在他们要继续叫“巫教”出现在“密法域”之中，不过他们会换一层样子，起码是和“佛门寺庙”“你中有我我中有你”的“蜜里调油”的模样，这种开始的第一次尝试，就应从陆峰的“心尖子”上头开启。
从“冈措白玛”开启，从“甘耶寺”的那一大段梯田之上开启。
至于说陆峰本人，此刻他在三日的洁净之后，在“獒公僧”的亲自带领之下，和其余二位其余扎仓僧院的执事僧们一起，三位执事僧和三位僧人行走在了扎举本寺之中，走过了好几个“戒律僧”把守的大街，开始穿行在一道小巷之中。
小巷之中，几人依次穿行，来到了一座封闭许久的“立体曼荼罗”之前，这“立体曼陀罗”比陆峰在“无尽白塔寺”见到的废弃曼荼罗坛城倒是要完整许多，“獒公僧”代替其余二位执事僧为这三位僧人讲解规矩，便是顺着着坛城的大门进入，无管于在甚么方向看到的“壁画”，都可领悟他们的出离心。
止进入这其中，有三件事情，须得依从。
一、不得大声喧哗。
二、除了那地面之上留下来的灯盏，不得点亮其它灯盏。
三、无管于他们三人在其中看到了甚么，发生了甚么，是死是活，能否安然从其中出来，在这坛城之中发生的一切，均不得告诉其余人，哪怕本尊上师，都不得知晓。
这三件事情，三位僧人须得在此地，对着“大日如来”发下大誓，违背此誓言，立刻会有“背誓厉诡”出现，以雷霆之怒，降服他们三人，叫他们三人佛性破碎！
陆峰等三人发下誓言，随后在他们三人的目光之下，“獒公僧”揭开了坛城门上的“羊皮”，示意他们进去。
领悟开始了！
(本章完)