伦珠，小沙弥是和他的经文老师真识上师一起出来的，真识上师走出来，看到了地上燃烧的盐巴，忍不住说道：“好凶狠的气息——上师，你带了甚么回来？”
陆峰说道：“带了些不太吉祥的东西回来，无有关系。”
陆峰看了一眼自己手中的书籍，此物的确是大凶，但是昨天晚上并无有出现任何的事端，对他相当的温驯。
当然，这也许是还无有到了此物应该“犯错”的时间。
“獒公僧”信誓旦旦的说出来了此物的“诸般副作用”，按照陆峰对于庙子之中一些大僧侣的理解，这“诸般副作用”，要么是大佛爷高屋建瓴，本身便看出来的，要么便是用一条条性命自己分析出来的。
“獒公僧”无会在这件事情上，和陆峰“无的放矢”。
不过陆峰并不畏惧此物，盖因陆峰修持的“不动明王密咒”，本身就是“忿怒尊”修行。
和“寂静尊”修行相比，“忿怒尊”的修行，在前期是要比“寂静尊”的修行要平顺一些的。
——这并非说是“忿怒尊”的修行比“寂静尊”的修行，要高贵，要高级，要殊胜。
这二者作为本尊的修行，无有上下高低的分别，只有适合和不适合，有缘分和无有缘分的区别。
特别是明王法，本来就是做“诛业”，或者是以“诛业”为主的殊胜护法三摩地，本身就是为了“教育”而生，在前期遇见了四魔或者是障碍魔的时候，自然是有“诛”业的手段，更何况陆峰现在将这“不动明王密咒”修行到了“第七阶次第”。这“不动明王密咒”的修行法子，本身就是极其殊胜的修行法子啊！修行到了差不多“第三阶次第”学位的大僧侣，亦或者是更高层次——最后交战的时候，“主持尊者”，并非是最早的“主持法尊”。所以他展示出来的，就是“第三阶次第”的上师手段。
但是最早的“主持法尊”和“老僧阿康”是甚么层次，陆峰不知道。
最后战胜了“主持法尊”的“老僧阿康”，他展示出来的极有可能是第三阶次第的“不动明王密咒”的修行，所以说陆峰面对这些“不祥之物”，“厉诡”，“佛敌”，那便是“正中下怀”，便都不用陆峰强行做“诛业”，本尊自然会愤怒！所以陆峰看着跑出来看的才旦伦珠和真识，示意他们继续去学习，陆峰回到了大经堂，缓缓的打开了这“长条书”上面的书页，也不须得念诵密咒，陆峰“第七阶次第”的“不动明王咒”自然有自己的殊胜之处。
陆峰的“不动明
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