窗子，通风透气，又保暖保温，但是在这样的宅邸之中，完全无必要如此做！
看着看着，陆峰还走了过去。
这二丈（高）五寸（粗）的神杆十分标志，甚至像是中原王朝派遣了人，去刚伐的一样，但这神杆周围，无一点祭祀的痕迹。
这“神杆”上面，也缺少了香火的味道，由此可见，这神杆，还无有作用，更无有“使用”，就是一个“象征物品”罢了。
那女娃娃将门帘子掩盖的严严实实，见到这个新进来的僧人不言语，不回答她的话语，她亦不生气。
她又说道：“好险，好险，你差点就被她们害了，他们可厉害了。”
陆峰的“意”收束了过来，他在这个屋子里面，看到了一些值得注意的地方。故而他转过了头，饶有兴趣的看着小女娃娃问道：“她们是谁？”
“他们？”
小女娃娃回到了炕上。
她吃力的从炕上爬了上去，盘膝坐下，就是自这几步路，她也有些吃力了，脸色都有些发白，但是她还是上气不接下气的说道：“我也不知道哩。
但是我知道，她们不是原先的‘嬷嬷’，她们带过去的人，一个都无有回来过。
她们都是‘厉诡’。”
陆峰见状，目光落在了神龛上，神龛空空如也。
陆峰的目光在这个女娃娃头上的钿子上停留了半晌，再度将目光落在了她身上的花花棉袄上，终于开口问道：“那你又是甚么人？你在这里，应也躲藏的十分稀奇罢。
无吃无喝，也倒是艰苦的很！”
“我是谁？
我是司鼓。”
女娃娃说道。
她说的“司鼓”，无是说名字叫做“司鼓”。
是她的职位是“司鼓”。
和“司香”一样，就是在进行祭祀活动的时候，特定的位置。
顾名思义。
“司鼓”，打鼓的。
“司香”，烧香的。
中原宫廷萨玛之中，宫廷萨玛，多为女萨玛。
虽然在萨玛这一道之中，男女都有，但是女性的地位要高于男性。在宫廷之中，能够进“堂子”和“坤宁宫”的“萨玛”“女性”，无有几个是这般大的娃娃！
陆峰法眼再看一眼，看到了这个“女娃娃”的确是一个无有错漏的，货真价实的，没有危险的“女娃娃”！
但是这里的异常，俱都是在那无香火浸染的“神杆”里
…。。