就像是“赞普”，他修行的便是“猛神”，止最近他就是被自己的“猛神”本尊惩罚的难以自持，故而开始请求“古辛”的帮忙。
陆峰是否可以修成“猛神”？
应是可以。
毕竟现在的“巫教”，无有“呷甲加措”这个时候，如此的“霸道”，如此的“掌握真理”。
并且现行的“巫教”，和最早的“巫教”，也有改变之处。
亦无是不可叫他寻到了“缝隙”，自己钻进去学习。
陆峰在这上面，忽而看到了一些自己感兴趣的信息。
是“鬼”或者说是“斯”的干系。
——“鬼”和“斯”，来自于混沌初开的时候的那一枚无色卵，它们是这“无色卵”打开的时候，落在了地上的水滴。
其中，鬼类似于一种“状态”。
丑、空、孤、灭等等此间种种。
是不被人喜的。
至于说“斯”，是属于“灾难”。
是十种“灾难”！
反正它们都是有害的，是被人恐惧的，乃至于厌恶的。
陆峰的这个“猛神”，是会带来“灾难”的神。
在“壁画”之上，一些神灵传授给了当时的“巫教经师”，一些方法。
这些方法，其实亦可以在现在流传的僧人们的一些“禳灾”手段之中可以看到。
不过有些，亦不是陆峰这个“门外汉”的僧人可以看到的，譬如其中就有一些“巫教的化咒”，不过“化咒”的修行，亦须得在极其凶险处——凶险地、坟地等处，进行止自己一人的修行。
和一些“本尊法”的修行一样。
都不得叫别人看见！
保持一个“密”。
止这一点，就足够陆峰细细琢磨了。
不过陆峰在琢磨的时候，“呷甲加措”终于有些跪不住了。
他原本是不应如此的。
但是跪在了“古辛”前面，他觉得自己身上所有的特殊之处，全部都消失了，他好像是一个等待主人裁决的奴隶一样，跪在了主人的面前，又像是一条死了的羊娃子。
他知道自己不应如此想的。
但是就是此刻，杂念从色。
就在他膝盖快要碾碎在了眼前的石头上的时候。
眼前的“古辛”说话了。
他好像是忽然睡醒一样，睁开了眼睛，看到了“呷甲加措”还跪在眼前，忽而
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