转生之轮’？
我明白了，我明白了！
‘噶宁·仁顿扎西’，我还要谢谢你为我解惑。
——我原先并不明白，这‘噶宁·仁顿扎西’的‘噶宁庄园’，‘命主呼图克图太师’和‘由死转生之轮’到底是一个甚么样的关系，‘由死转生之轮’看起来更像是那位神灵的身体一部分，是她的乳汁或者是甚么。那阖庄园上下的佛敌，俱都是以一个甚么样子而存在的。
现在看起来，我却明了了。
——一切因‘由死转生之轮’出，一切也会应‘由死转生之轮’而灭。
开阖之间，俱都是‘由死转生之轮’而出的异状，‘命主呼图克图’和‘由死转生之轮’，竟然合二为一，是‘由死转生之轮’打算再将‘命主呼图克图’孕育出来。
彻底化生！
虽然无清楚这样会有甚么后果，但是想来二者结合在了一起，一定非同凡响。
不过这些都和你我无有干系了。
到了现在，我止还想要问问，‘噶宁·仁顿扎西。’
你还是你么？
在伱父亲老噶宁将你送往‘扎举本寺’的时候，你知道你的家族，已然是如此模样了么？”
陆峰忽说到了最后，忽而喝问说道！
便是以金刚摩诃锤心！
便是手捏释法印，如金刚狮子吼，浑身上下每一個毛孔之中，都钻出来了无量大佛光，尝试唤醒“噶宁·仁顿扎西”的真性！
喝问锤心！
便是这一下。
“噶宁·仁顿扎西”却还是面无表情。
止是在他背后的“潮湿大佛轮”之中，那“瓢泼大雨”更加大了一些，连“噶宁”座下的马匹，都无有受惊！
陆峰见到自己无有唤醒“噶宁·仁顿扎西”，或者说真正的“噶宁·仁顿扎西”从“噶宁庄园”出来的时候，可能业已消散真性了。
——毕竟“由死转生之轮”，像是“智”字辈的“戒律僧”，都轻松的被“由死转生之轮”，在“噶宁庄园”，化作了口粮。
陆峰若是无有了“人皮古卷”，亦从那里出不来。
所以和“明主大王”有干系的的“噶宁”，无管是哪一位，都无可能从出事的“庄园”中走出来。
他们毕竟是“神巫”。
并且他们还被当做了赌资，放在了“主持尊者”和“命主呼图克图”的赌盘上。
所以，噶宁·仁顿扎西”其实早就死了
…。。