子的‘戒律僧’。
庙子之中的安全，便由着他们去了。
至于说学习的事情，以前如何，现在亦如何，你整理一个章程出来，告知于我。”
“总法台”总揽经论院，在“十方狮子林”，更是总揽了整个庙子。
叫僧侣学习，止无过于是他手下一个小小的职权。
但是开智，是比较重要的事情，陆峰须得重视，但是比这开智更加重要的事情，就是叫这寺庙之下的牧民活下去。
不可舍本逐末。
做些空中楼阁的事情。
将事情诉说了些许，陆峰就叫“经论僧”退下。
他和两位“金刚护法”留在此处。
此处这诸多“宝物”之中，最值得注意的，却就是这“祖师像”和这几个蒲团了。
“狮子金刚护法尊者”坐在了这“蒲团”上，说道：“不坏，不坏。”
噶朗日巴坐在了另外一个“蒲团”上，说道：“软乎，软乎。”
二人不约而同的无有对“祖师像”发表任何的意见和建议。
陆峰亦是如此。
他甚至不礼拜“祖师像”，坐在了那“法座”上，和“祖师像”井水不犯河水。
盘膝坐下之后，背后“佛轮”出现。 陆峰开始整理“宁昌当”的事情了！
“佛轮”之中，化身行走在此间，看寻着这些“关押的厉诡”！
这些“关押的厉诡”俱都是死当，亦就是说，它们此刻都是“宁昌当”的财产，无有人会将他们赎回去，现在它们便是陆峰的财产了。
其实就算陆峰是一个名正言顺的“朝奉”，这些亦是陆峰大佛爷的财产。
陆峰凝神看着这些物件。
翻检之间，已然明了。这些箱子可以关押的“厉诡”的关键，便在两处，一处就在于这箱子的材料上，另外一道就在于这箱子的封条上。
先从材料上面来看，这些材料都是槐木。
槐，木中鬼，极阴，但是阴阳转换，经过炮制的槐木却又可以做到其余的作用，譬如说，“关押厉诡”！
能够做成这样事情的人，可以称之为大才。
至于其二，这木箱子还有一层秘密是在漆木上！
陆峰抚摸着这些箱子，给陆峰一些时间，他一定可以从这一条线索之上，寻找到可以对付“厉诡”的方法。
但是作用并不大，没甚么意义。
先不提草原上是
…。。