这一座寺庙看起来带着浓烈的中原汉地风格。
看起来应是处于草原和中原地带的文化交流区。带来文化交流的，可能就是这些来来往往的商队，整个寺庙无有礼拜道和外廊道，亦无有奢遮的“千佛廊道”。
虽然是“宝瓶”的形状，但是随着他们走了进来之后，陆峰越是跟着他们往进去走，越是蹙眉。
到了后头，却无须得再多看了这场景。
就是远远的看到了几处浮屠，见到了大殿的位置，又在心中有了腹稿之后，陆峰便知道，这宝瓶却和自己最初所想的不一样矣！
“是宝瓶镇魔相！”
陆峰便可九成断定！
这便是内行外行的区别了。
陆峰止须得看一眼，便知道这一座寺庙一定是在镇压“魔头”的目的上，建造起来的。
整个寺庙的渊源，说的是大佛爷是看到了“财宝天王”的坐骑，可是倘若说大佛爷并不知得这个庙子底下有甚么，陆峰并无相信之意。
——这是一眼即可看出来的事情！
“宝瓶吉祥”和“内里罗刹”的“金刚宝瓶”，从外面看起来，是看不出区别的，但是止须得有人从内里的结构看一眼，就完全可以看出来。
这原原本本，就是“炼化”的模样！
止可惜，陆峰却挑选不得视角，不可居高临下去看，这寺庙镇压的魔头，到底是一个甚么模样。
这般的想法，却在此刻忽而被人打断，陆峰听得了身后的声音。
“你亦在此处——阿耶，我果然是你的化身，逃脱不得你的因果。”
听到了这熟悉的声音，陆峰回头便出乎意料的见到了“陆道人”。
他的这化身和“黑天红莲大法师”亦无完全相同。
起码在融入了“救苦拔罪”的“老君真形”的“法性”——亦可以称呼为“神力”之后，又夺取了“讨命诡”的本源。
他的这具化身，在出现的时候多出来了诸多不可思议的事情。
自然也就发生了诸多不可思议的变化。
好在陆峰要的就是这般——他要的就是在他离开此地的时候，和此地无有太大的因果牵扯，“陆道人”如此，却可为他承担了身上大部分的“因果”。
叫他无至于和很可能更加“过的艰难”的“中原”产生联系。故而他如何不要紧，止要他无要拉扯了陆峰，就很重要！
此刻见到了他出现在了自己的梦境之中，陆峰问道：“你
…。。