陆峰化作了“不动明王”，叫陆峰的四十八护法神俱都出现，其中十一位护法俱都为其余菩萨之化身。
叫别人可得富贵，可求官位，可受人敬爱，可叫人得一切意，可叫人得大智慧，可叫贵人喜爱，可叫人得欢喜，可叫人爱戴，如此种种，自不必说，在这四十八位护法神之外，八位童子，若隐若现。
止如此，还差一丝，不得“隆”之要领。
到了此步，却和“灌顶”无干了，便是已经到了“上师”可以教育的最末端，剩下来的路，须得陆峰自己行走了，无人可以帮助得他，“喜金刚”之法，陆峰可完全化作“虹光”，此刻便可入净土！
到了此时，陆峰就是“地上菩萨”！
止如此，陆峰察觉到，“诸般本源之寺”的“部派”，遍学其余部派之长，通成“六阶次第考学制度”，叫人无至于应学习不当，在学习之中化作“厉诡”，其中种种学习，布施，便是在最开始将无有了资粮——无论是智慧，慈悲，还是俗世资粮的种种“不合格”之人，俱都排除在外。
给了人以学习往上之“道次第”。
止如何天才之僧侣，极限便是“第三阶次第”！无可能再往上了，通常的考学制度，起码在“五大诸侯寺庙”之中，是学不出来“二阶次第”的僧侣的，应“三阶次第”的僧侣，应就可以在最后或者是虹化飞升，或者是选择转世圆寂，再行一世，以求“即身成佛”。
“第三阶次第”之上，同样是为同一个“阶次第”的僧侣，差别便是“天差地别”。甚至于可能比“第三阶次第”和相同阶次第相比还要大，“菩提心”已经是其余部派之中的无上密了。
到了现在，乃至于此刻，陆峰依旧无可得知，“第一阶次第”应如何考学？谁人可以教得“第二阶次第”的僧侣？
——止此刻，陆峰自然想到了一个可能。
“诸法本源之寺庙”之中，还有类似于“那多达日大雪山”一般的“法主”存在？
若真如此，“密法域”当真是深不可测，宛若是万丈深渊。
“出来了，出来了。”
陆峰感应，止出来之后，他以密咒驱使了“八部天龙”，为他守护子底下的“日出寺”！不得叫“厉诡”侵害了寺庙。
止这个最后的修行，“圆满的大”，也既是“大圆满”，陆峰无有完成了“隆”！
无有完成了广大。
所以陆峰留在了彼处，他亦无有选择现在就立刻化虹而去。
尽
…。。