就算是在夜晚，“空行母的呼吸”都暂时安定的时间段，这里的大风亦是起来的毫无道理，按照寻常的道理，就算是风起来，亦也有一个“由小到大”的情形，但是在这里就是不一样，就是突兀的来了，突兀的消失。
“商队——商队是在和甚么东西交易哩？”
陆峰继续躺在了那“大车”上头。
和前面的“上师”对话，止是“上师”对于陆峰，视若无物，不看，不了解，不对话，陆峰和他说话，他视若无睹，陆峰翻看其余的“大车”，他亦是如此，止要影子最后牵连不得陆峰，那么陆峰在这里就是透明的，是不在此处的。
陆峰看明白了此间的事情，于是继续躺在了“大车”之中。
等待时机到来，亦算是探路了。
按照寻常道理，“无人区”其实也被叫做“佛弃之地”。
之中若是有人存在，那么最有可能的自然就是“番人”。
无论是“生番”还是“熟番”。
都是被排斥出了“佛光保佑之地”的人。
都“不是人”，除了一些比较厉害的“诅咒”之中，须得一些他们的衣物，或者说是组织之类，其余的时候，二者是敌对的，就应如此，要是说这些东西是给他们的，就有些不可能。
双方血仇。
不提比较深刻的事情。
单止是说一件事情。
“转山”。
这件事情之上，二者就有调和不得的矛盾。
无论是“神巫”，亦或者是“僧侣”，他们都是要去“转山”的，但是这个“转山”的时候，就会遇见了“番人”。
这些“番人”可不管你理由万千，是这座山是这位“菩萨”的道场，那座山是那位“菩萨”的道场，他们转山会带来幸福。
他们止在意一件事情。
那便是这些人迈步入了自己的领地。
在这样的情境之下，他们会袭击所有“转山”的人，在这样的情形之下，“诸法本源之寺”一般会和这些人交涉。
先杀。
杀不干净，没办法，找到中间人谈判。
一般都是用一些器物和毛毯，换取一些特殊法会时期，山岗的通行权。
亦或者是将被绑架的僧侣赎回来。
无缘无故的，“诸法本源之寺”哪里来的这样大的“慈悲心”，白送他们东西哩？
不杀他们干净，都是“佛爷”今天有重要的事情，暂
…。。