同时，在这个时代，征服者将战败者的女性亲属纳入后宫，几乎成了一种不成文的规矩。
古往今来，权力更迭之际，类似的安排屡见不鲜，非独今日。
回溯至唐朝初期，那场震惊朝野的玄武门之变后，李世民不仅稳固了皇位，更以一种前所未有的方式处理了兄弟遗孀——他将她们纳入后宫。
此举背后，是多重因素的交织。
首先，是根深蒂固的传统习俗。
自北朝以来，战胜者收纳战败者家族女眷入后宫，已成惯例，这一习俗跨越了隋朝，直至唐朝仍被沿袭。李世民此举，既是对传统的尊重，也是对时代背景的顺应。
李世民之后，李治娶了武则天，李隆基娶了儿媳杨贵妃，唐顺宗李诵娶了爷爷的才人。
除此之外，在唐朝，还有很多这样的例子。
不只唐朝，宋朝也是一样的。
赵匡胤打败后蜀，收花蕊夫人入自己后宫。
宋灭南唐，赵光义幸小周后。
由此可见，这种事在朝代更迭的时候，是很稀松平常的事情，江鸿飞这么干，也有例可援。
再者，此举蕴含着深刻的政治智慧。
李世民深知，新朝初立，人心浮动，尤其是那些拥有深厚背景的贵族家庭，他们的态度直接关系到朝局的稳定。通过接纳这些贵族之女，李世民不仅向外界传递了一个明确的信号：他并非嗜杀之人，反而愿意重用旧贵族，给予他们应有的地位和尊重。
这不仅是对个人情感的安抚，更是对整个社会情绪的调节，有效减少了因政变而可能引发的社会动荡。
以李元吉的王妃杨氏为例，她出身显赫，是隋朝宗室之后，更与唐朝高层有着千丝万缕的联系。李世民接纳杨氏，无疑是对关中集团的一次重要示好，巩固了李唐王朝在长安的根基。这样的安排，既是对杨氏家族的安抚，也是对其他贵族势力的一种暗示：只要他们效忠于新朝，就能得到应有的回报。
随着时间的推移，李世民与杨氏之间甚至产生了深厚的情感纽带，他们共同孕育了子嗣，进一步加深了这种关系。李世民甚至一度有意立杨氏为后，虽因种种原因未能成行，但这一提议本身已足以说明他对杨氏的重视和信任。
综观历史，江鸿飞的选择与李世民之举有异曲同工之妙。他们都在尊重传统与顺应时代的同时，巧妙地运用了政治智慧来稳定人心、巩固统治。
所以，江鸿飞的做法，不仅是对历史的借
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