说就是废除西南原有的少数民族土司制度，改由中央政府委派的官员直接管理。
就好比麓川这块地方，原本土司就是土皇帝，表面上归顺明朝，实际上是国中之国。
所以明朝洪武帝进攻云南之后，在这里设立了麓川平缅军民宣慰司，打算委派中央官员管理。
到了明成祖朱棣的时候，直接让黔国公沐晟永镇云南，也是从这一刻起，云南才算是真正的纳入汉土，再也无法分割出去。
沈忆宸之所以站出来说话，就是因为他站在历史高度，很清楚终明一朝，那些看起来在西南劳命伤财的战役，对于后世中国版图的稳固，有多么大的正面意义。
就好比史书里面大多评价过始皇帝残暴不仁，汉武帝穷兵黩武。但如果没有他们完成大一统后开疆扩土，后世哪来的良田耕种？
所以沈忆宸此番举动，与那些文人士子所想的勋戚血脉，没有半毛钱的关系。
“呵，我不与你争辩，反正永远都是你们有理！”
孟凡其实心里面也很清楚，从麓川土司选择归顺于明朝的那一日起，对方就已经拥有了君臣大义。
君要臣死，臣都不得不死，如今仅仅是改土归流罢了，你哪来的法理去反叛？
但是心里面明白，并不意味着接受，原本山高水远能当土皇帝，现在却成为了治下之民。
甚至部落的族人，还要受到大明偏见与轻视，并没有真正的平等对待。哪怕自己这种“统战”对象，都被明朝官员当成了教化功绩，时不时拉出来炫耀一把，对于文人来说简直是莫大侮辱！
这一点，才是孟凡的心结所在。
说实话，对于孟凡的思维，沈忆宸某些方面能理解。只是双方立场不同，天下一统是大势所趋，不会因为个人意愿而发生改变。
“此事辩论就到此为止，孟凡如若你再议论朝政，本官将革除你的功名。”
眼看双方已经陷入到“华夷之辨”这个经久不衰的话题中，孙提学终于出面阻止了。
与李敏这种行政官只能口头警告不同，提督学政掌管一省文教，是可以随时革除诸如秀才这种初级功名的。
所以孙鼎要么不较真，一旦他认真起来，你的功名护身符就不那么好使了。
果然听闻到孙鼎这话，之前还满腹抱怨的孟凡，此刻也只能偃旗息鼓，老老实实的坐下闭嘴。
至于沈忆宸，对方既然都已经不说话了，他也没兴趣争论下去。相比较这种口舌之争，其
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