因为出镇山东治水归来后，经历整整一个夏天的暴晒，沉忆辰现在的模样确实跟锦衣玉食的勋戚二代不沾边，更像是寒门苦读的农家子。
对方丝毫没有把眼前这个年轻人，往沉忆辰本尊上面去想，所以才会闹出这种苦笑不得的讽刺。
不过就在此时，一位老者出现在人群背后，朝着这名姓刘的中年文士说道：“景仁，西湖雅集乃文人盛会，当以正统大道辩之，而不是以字取人。”
“更何况向北两字为陛下御赐，慎言。”
这名老者一出现，在场众人面露敬仰神色，齐齐拱手行礼道：“晚生见过康斋先生。”
就连面对沉忆辰趾高气昂的刘景仁，此时也立马谦卑恭谨道：“是晚生无礼，康斋先生教训的是。”
沉忆辰没见过这名老者，但是“康斋先生”这个号，他并不陌生。
眼前这名老者便是正统朝时期崇仁学派的创始人，大名鼎鼎的吴与弼，字子傅，号康斋。
因一生不应科举，讲学家乡，所以士林中人便尊称吴与弼为康斋先生。
崇仁学派是明朝前期中一个鼎足轻重的理学开山门派，对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。
而吴与弼本人更是传承于书香世家，十九岁便拜得“三杨”之一的杨溥为师，学术兼采朱陆之长而刻苦自立。为明朝学术观念从程朱理学转向陆王心学，起到了承上启下的推动发展。
“晚生见过康斋先生。”
沉忆辰也拱手行礼，态度很是尊重。
别看吴与弼一生没有参加科举，身上毫无功名成就。可他却名满天下，从学弟子甚众，其中不乏学有大成者。
就连皇帝朱祁镇，都曾三次征召吴与弼入京，堪称“三顾茅庐”。
只是吴与弼潜心于程朱理学，对功名利禄没有丝毫的兴趣，三度坚辞皇帝授官，引得天下文人士子惊叹，更助长了他身上的传奇色彩。
“这位小友遇事处之泰然，老朽冒昧问一句师从何处？”
吴与弼同样没有见过沉忆辰，但很多东西哪怕不了解对方身份，都能感受到与众不同。
相比较之前年轻士子争论的面红耳赤，沉忆辰面对众人群嘲，却可以做到心境如水，甚至还面露澹澹笑容。
这种老成持重的气度，很少能在年轻文人士子中看到，吴与弼好奇沉忆辰到底师从何人，年纪轻轻便宠辱不惊。
“晚生先生名为李庭修。”
李庭
…。。