接着是五脏六腑，接着是每一寸肌肤、肌肉、骨骼甚至是毛发。
这实际上是修行的准备工作，在一切都准备妥当以后，才是真正修行的开始。
《九华天经》一共分为九篇。
依次命名为：《生元》《凝神》《锻骨》《聚海》《伐髓》《合道》《涅磐》《金身》《齐天》
所谓生元，顾名思义，就是使修行者修炼出元神。
所谓元神，说白了，就是加强版的魂魄。
修行者在修炼出元神后，感知力会数以倍计的增长，甚至可以元神出窍，云游体外。
元神凝聚的过程，实则是将人的三魂七魄全部凝聚到一起，将松散的魂魄，凝聚成一个整体，并且使其本身变得更加强大。
而方才赵重阳所说的心魔，实则就是在凝聚过程中，逃逸而出的魂魄，它因为被从自己的魂府中引出后，未能成功与其他魂魄结合，索性开始游走于人身体的七经八脉之中，不停的干扰人体正常的经脉运动，所以便会让人走火入魔，甚至直接死亡。
所以，整个生元过程中，难度最高的，实际上就是引导三魂六魄，并且将其凝聚在一起的时刻。
这不但需要修行者具有强大的控制力，还需要万分的小心，以及天大的运气。
但凡是这些当中少了那么一丁点，最终都不可能成功。
而只有彻底凝聚了三魂七魄后，修行者才算彻底完成了生元这个过程。
之后，便要进行第二步：凝神。
所谓凝神，说白了，便是将生出的元神进行强化。
相比于生元，凝神的过程显然就要相对简单一些了。
修行者在凝聚出元神之后，便可以做到元神出窍云游。
只不过，此时元神云游的距离还会有所限制，毕竟元神还很弱，甚至可能在云游之时，元神还可能遭遇不测，直接导致修行者元神消散，人成为行尸走肉。
而在经过强化之后，修行者的元神不但神游的距离可以更远，甚至还可以生出其他的能力。
诸如附身，亦或者读心，总之，在强化了元神之后，不但修行者的实力会得到暴涨，所生出的能力，也是极为逆天的。
而修行者在完成了元神的凝聚与强化之后，便要进行肉身的强化了。
毕竟，若是一个人的神魂强大无比，但是肉身羸弱，最终的结果就可能是修行者的神魂直接压垮肉身。
所以，修行者便可以进行修行这《九
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