可不能用后世的标准来看他们。
不过吐蕃很大一部分优势来源于他们所处的高原，高原让吐蕃人拥有了充足的战略纵深，而高原上高耸入云的群山以及高原反应，成了护佑吐蕃的天然屏障，大唐在面对东西突厥的时候，可以派遣精兵，直入突厥王帐。
对吐蕃再用同样的办法可不行，高原反应让生活在低海拔地区的大唐士兵一上高原就战斗力锐减，而且粮草输送困难，导致大唐没办法像对付突厥那般斩草除根。
昔日名将薛仁贵在大非川的败局就是这个原因，此战虽然名为“大非川战役”，实际上胜败决于乌海，乌海海拔在四千米左右，唐军从海拔两千三百米的河湟谷地轻锐倍道，快速由低海拔地带推进到海拔较高地带，缺乏适应高原环境的必要时间，而且体力消耗一定很大，这样造成的后果会更加严重。
再加上唐军内部不和等多种原因，导致了唐军在大非川的惨败；日后轮到同样出身于高原的蒙古人来攻打的时候，吐蕃失去了这一优势，再加上他们驱使青海一代的当地人为先锋进攻，吐蕃就迅速大败。
其实在哥舒翰取得石堡之战胜利的时候，大唐就找到了对付吐蕃的正确办法，修筑堡垒步步推进，保证自己的后勤通畅，然后和蒙古人一样驱使当地土著部落带路、打先锋，在此过程中，吐谷浑的慕容氏还有党项族都发挥了巨大作用，也不知道这些带路党里有没有慕容复和虚竹他老婆的祖先。
而且这段时间吐蕃内部也出现了问题，原本吐蕃高层信奉汉地传到吐蕃来的大乘佛教，沙州名僧摩珂衍那上高原讲经，力倡禅宗，称为“顿门派”，一时藏地僧人风靡相从；而吐蕃底层则信奉苯教，两教各有各的地盘，还算相安无事。
然后赤松德赞引入了天竺僧人莲花戒上高原，引发了顿渐之诤，各派僧侣闹得不可开交，据说到最严重的时候，莲花戒的蛋蛋都被摩珂衍那的弟子捣烂了；受次牵连，信奉不同的吐蕃贵胄们也闹成一团。
吐蕃是相对松散的部落联盟，赞普只是部落联盟的首领，你要是能带着大家伙儿抢到东西发财，那大家伙儿就听你的，要不然就呵呵了。
眼看着吐蕃就要陷入内乱了，谁知道大唐自己却先乱了起来，安史之乱让疲于应付的赤松德赞大喜过望，连忙趁着这个机会攻打大唐，拿下了陇右，截断了西域和中原的联系，然后又趁着长安空虚攻破了长安。
然后挥兵南下击败天竺，又在西域将大唐两大都护府打得落花流水，经过了这一系列战争，吐蕃成为
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