马恒上来是一阵强硬的措辞，在众进士耳中那也近乎跟放屁差不多。?? 八一?中文 ≈＝≤．＝８＝１≈Ｚ＝≠．ＣＯＭ
你马恒再厉害，始终只是个文庙的大学士，我们在朝廷当官，你管得着我们吗？
虽然马恒在京城的文庙已经是位高权重的人物，但始终无法赢得众进士们最大程度的敬重，他想摆架子，也没什么人理会他，众进士一边各自有着自己的算计，一边要准备进入文庙进行释菜礼的事宜。
其中还是有人在担心，如果自己进士文名没有定下来，那该当如何，好在他们觉得自己还有退路，大不了在朝中当个文臣，不在文庙做事了便可。
此处不留人，自有留人处。
纪宁在队伍最前，也没说什么，他是在场之中极少有的立志要进入文庙的人，旁人中即便有此志向，也没纪宁的才学和功名，纪宁到底是鼎甲进士，想进翰林院就进翰林院，想进文庙就进文庙。
“诸位，请吧！”马恒说完他该说的之后，还是拿出了相对客气的态度，请众多进士进文庙的正堂，进行祭祀活动。
虽然释菜礼在这时代已经算是规模最大的祭祀文庙的活动，但因当日是进士定文名的日子，一些礼节还是当省则省，说是释菜礼，其实要对众多圣人和先师供奉的，除了时令蔬菜之外，还有酒水和一些五谷杂粮，甚至还有香火和文章。
文章好不好，始终要给圣人和先师们先看看，就算这些人已经作古，也可以当他们的精神仍旧在。
释菜礼开始之后，唱班的人便出来，这些唱班的人，其实便是文庙中所豢养的小童，年岁从十二三岁到十七八岁不等，看样子都很年轻，嗓门一定很好，负责文庙祭祀活动的一些礼仪赞唱。
除了唱班的人，还有一些壮汉在旁，他们的任务是搬动一些酒槽、桌椅板凳等等物件，还要把一些盛着时令蔬菜和水果的筐子给搬过来，留给进士们取用。
进士在进入文庙正堂之前，需要一人带几样东西进去，需要供奉给圣人和先师，也不能随便供奉，每个人供奉在哪边都是有规矩的。
分为东哲、西哲、东庑、西庑等处，每个人都在一边，供奉结束之后，还要去参拜过另一边的先师，至于圣人都是在正位，需要等释菜礼差不多快结束时去参拜，在结束释菜礼后，还要对圣人进行参拜，这是为之后的定文名做准备。
纪宁第一次进入到京城的文庙正堂，这里也是除了进士和文庙之人有机会进来之外，旁人极少机会涉足
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