至于妖府众妖对于神君就显得越发敬畏了，在他们眼中神君越来越像一个神，和他们妖的距离也越来越远，畏惧逐渐大过尊敬。
那么，和曌相反，唱白脸的帝君就更得群妖尊敬，虺山妖府内的群妖一个个心思都更加谨慎小心。
大晋百神因为圣皇的突破个个欢喜不已，哪怕圣皇的实力更强了，就算没有突破前仍旧可以拿捏他们，如今也没更糟糕了，反倒是圣皇突破会给他们带来许多好处。
比如，神位的晋升，大晋更广阔的香火气运，都是他们所渴望的。
但是南华大帝的突破对他们而言可实在不是一个好消息，毕竟相当于顶头上司下面又多了一个束缚他们的二把手，天品神灵可不是地品那般好对付的。大晋内也有天品神灵，但以前都是隐世不出的，如居山山神这般知道的人都少得可怜。
如今南华大帝作为一品神灵，还如此强势，诸神不得不发愁。但也有结交附庸者，也有在圣皇和南华大帝两者间左右逢源者。
嬴稷敕封人王后不久，便昭告天下，将大晋三十六州统归四大省，设四省总长官布政使司，转运使、太仆寺、百神宫等一应职位。
四省分管东南西北各九州，分别为上南省、上北省、上西省、上东省。而卢家弟子便被传旨升为上南省布政使司，掌管一省九州民政大权。
自然，民间官职设立后，就会敕封神灵，四省总神灵怎么也要是三品神灵吧？只要他们敕封之后，得受香火数十年晋升地品那是手到擒来的事情！
嬴稷敕封了四位神官，再唤作城隍神已经有些不合适了，于是便改名为东君、北君、西君、南君四神，庇护四省三十六州。
北山神君敕封的是长明山神，西州神君敕封的是镜州城隍，东土神君敕封的是原来祁南州城隍徐达，白沚认识的故人。而南水神君倒是让白沚更意外，敕封的是赤水之神。
哪怕各州之内都需要祭拜圣皇、土地、各县、府、州城隍，但是九州百姓加起来这般庞大的信众哪怕一丝香火也都极为恐怖。
大晋在开始养精蓄锐，整顿内外，此时此刻的大晋气势如虹，如日中天，临南州大洲各小国无不谨小慎微，生怕成为大晋成为第四大国后第一个试刀石。
而虺山中，一切如旧，只有神域飞到了天上，仙家、神侍出入神域确实有了那么几分天上人间的感觉。
白沚也在曌稳固修为后，开始闭关，吞服羽化仙果，他的地品真意早已参悟完全，只差法力积累不足，毕竟千年法
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