神魔战场因为平衡趋于稳定之时，人道却发生了重大变革，西周开国之君周武王姬发先祭天自命为天子，而后，分九鼎于天下，驱逐修道之人于山野。
又分封天下于姬氏子孙，令其叔父周公周公旦制定大周礼乐，也就是周礼。
但这位雄才大略的开国之君并没活多久，灭商短短五年便中道猝死。
其中因果，大概也只有被分封于齐的姜子牙知道一二，齐地姓姜，姜子牙姜望这位齐地第一任家主却活了个子孙满堂寿终正寝，而且是高寿中的高寿，不愧是能拜圣人为师的封神之人，命就是好。
但这位老人也有他的失意，老人晚年常常独自一人遥望昆仑。
老人闭眼前，他叫了一声师尊。
元始天尊听到了吗？也许听到了，也许没有。
谁又知道。
不过天地间再也没出现一个叫姜尚的人。
就像石矶曾对妲己说过的话一样，当妲己不再是纣王的妲己，谁又会记得她？谁又会在乎她？
当姜子牙离开了他的时代，谁又会去关注他？
更何况他的师尊并不在洪荒。
而是在天外神魔战场应对一场开天辟地以来最大的劫数。
只能说他姜子牙生对了时机，却死错了时间。
此去奈何桥上，一碗梦婆汤，前尘尽忘，等待他的只会是红尘滚滚的颠簸。
千百个轮回之后，他还会是他吗？
人事有代谢，往来成古今。
便是元始天尊千万年后再找回他，恐怕也已是物是人非了。尺度文学
武王死，成王继，成王死，康王继，周公辅佐三代周天子，完善了宗法制度、分封制、井田制，并确立了周王朝的嫡长子继承制，其对后世的影响远在姜子牙之上。
其所制定的礼乐更是涉及了从上到下生活的方方面面。
如不是大禹九鼎封闭九州，又将天道排斥在外，以周公的功德足以白日飞升，再一飞冲天成为人族少有的大贤。
可惜，武王在驱逐仙道的同时，也将九州之内的仙路隔断了。
人道之内无仙道，大禹就这么干过一次。
落了灰飞烟灭。
武王又这么干了。
结果却是出奇的相似，如历史的重演，在他们死后不久，他们的子孙又一个一个把鼎搬了回来，成了他们一族一姓王权的象征。
历史的车轮滚滚向前，时间在不知不觉中已
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