时，项羽要是有这玩意儿谁生谁负犹未可知。
只是张珂更看重它的另一重效果。
所谓众生之念，有善有恶，张珂从宝箱中开启的自然是善面的部分，是辽国万千百姓对他的感谢。
这种概念上的物体，也更适合以概念的方式存在。
散入天地，能激发人族跟类人生命的潜质，祛除自身的负面状态。
简单来说，像是一场大型的生命强化，范围更加广袤，在剔除外伤，隐性疾病的同时也能将自闭，自卑，暴虐之类的情绪进行纠正。
但法术的改善终究是有极限的，不管是身体还是情绪，最终都要配合个人的努力，如果自己往死路上走，那天帝来了也没办法。
张珂并不是什么博爱无私的人。
只是作为地祇，自有其责任所在，更何况，生灵跟天地是相辅相成的存在，一荣俱荣，一损俱损。
如果张珂想要把后世九州拔高到类似上古蛮荒那样强盛的程度，自然不能只顾着提升权柄，扩张天地，人族跟万物生灵的强化也是其中的一环。
打个比方，连涿鹿之战那样烈度的厮杀都没把世界玩崩了，可想而知上古蛮荒土地的坚固程度。
如果把现在的人族搬过去，恐怕连开垦种田都是件难事儿。
总不能耕种的时候往田地里种蘑菇吧？
先不说污染的问题，哪怕开垦了土地，秋收的时候又该怎么办？
总不能拿链锯去割苞米吧？
虽然从末法恢复到蛮荒，那是一个相当漫长的过程，其中的时间恐怕要以千万来计数，但未雨绸缪未尝不可
地府，海域，龙宫，山水地脉以及众生信念，更甚至他还得去上古试炼里走一遭，掌握更多战斗技艺的同时，也跟自家老师打探一下，看看这位究竟做了什么，让副本结算里出现了灵山动荡这个字眼。
张珂这次回来要做的事情还有许多。
只是他现在并不着急。
把犀渠跟蛇鼠二妖从道具栏中放出来，跟池子里的蚌女们玩闹了一会儿。
跟自己离开之前，蚌女们并没有太大的变化，哪怕是那个明显异常的蚌女。
毕竟，妖族不比人族，它们的成长是一个相当缓慢的过程，更别提蚌女，哪怕是在水族当中也是仅次于龟类生长缓慢的存在了。
虽然去大宋走了一遭，从龙宫里得到了许多已经化形完整的存在，但毕竟是自己一手调教出来的崽，面对那好奇，憧憬的目
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