之后，玄奘法师便加急了翻译经文之事，并于十三年前译遍诸经，传下经典，且在五年前告别陛下，自领弟子四人孤身前往吐蕃，欲与吐蕃邪僧外道辩道，法师与灵山非是一路，帝君若遇还请千万莫要为难玄奘法师！”
“一教则是灵山，至您灭僧于诸界之后，为了维稳道统，灵山诸佛菩萨便回归了九州，封闭山门的同时也将注意力转移到了毗邻我大唐，但有僧侣的吐蕃之地，据密报，自三十年前吐蕃诸寺便有僧侣大规模辨经之事，而因寺庙内部较为封闭，如今发展到了何等阶段，大唐也不太知晓内情。”
“除这两者外，剩下的大多是些巫蛮之属，即便有外域的跟脚，也只是些疥廯之疾”
对于泛九州文明的其他天地来说，周边蛮夷的问题其实也可大可小，在王朝开疆拓土时期，任何蛮夷英雄都得在九州这头怪兽的车轮之下被碾成一滩烂泥，而在王朝末年，天灾人祸爆发不断的情况下，蛮夷的问题也会被相应扩大。
当然，其实也就那样。
比如强汉之后分裂的诸侯跟三国时期，随便拎出一個败北的诸侯来都能按着蛮夷哭爹喊娘。
但凡事都有例外，一如正统的大宋，从开朝初期到灭亡的前一日，一直都被蛮夷按在地上摩擦，属实是给九州文明圈丢尽了脸面。
但那是对于泛九州文明的其他天地。
在九州本土，不论是大汉，还是新晋飞升的大唐，他们对征伐蛮夷这一套早已熟门熟路，百多年间，被大唐灭国的蛮夷已过三十之数，拓土何止万里。
奈何九州本土作为对外域山川转化的第一阵线，这里转化的大多都是些硬骨头，能被天庭地府搅碎了真灵投放在此的，哪怕只是一个小小的游牧部落，其原身也应是多元宇宙的一部分，更别提强大到能建立王朝的那些，文明级是起码的。
如此，即便是强汉盛唐，也得面临如韭菜一般，数之不尽的蛮夷.
张珂闻言，双眸之中若有所思：
“行，我记下了！”
话音落下，身下的犀渠立刻跨马扬鞭，飞速的奔行了起来，在本就拥挤的道路上掀起了一片浓重的沙尘。
“这些年，你许是偷懒了罢？”
看着两侧飞速倒退的风景，张珂一边儿弥散着神念欣赏九州本土的风景的同时也伸手拍了拍身前的牛头。
相比于大军的行进，犀渠的速度自是快捷了许多，但却并未达到张珂满意的速度。
甚至于连以前张珂骑着它赶路的时
…。。