魏崇勋摇头道：“怒夫教是乡野村夫的所在，我等乃天子门生，原属怒夫社，后由总社主更名为龙怒社，全心全意侍奉于陛下。”
“怒夫社？你们也学怒夫教规么？”
“怒夫社自有社规，和那些乡野之流的教规有云泥之别。”
“你把社规拿来我看。”
魏崇勋迟疑半响，不愿意拿。
不是不舍得拿，是以他当前的身份，只有一页社规，怕徐志穹看轻了他。
徐志穹摸了摸魏崇勋的脸：“却还要我多问你一次吗？”
魏崇勋一哆嗦，跑到书房里，拿出了一页社规。
徐志穹一看，一字一句都很熟悉：“夫无怒，家则无规，无规，则教化无存。
规从何来？规自血中立。
子在血中方知孝，妇在血中方知顺，仆在血中方知畏，夫于怒中饮血，方可立于天地。”
徐志穹在“廉吏孝子”吴自清家中见过这东西。
吴自清说这是怒夫教的教规，看来他没有完全说实话，以他的身份，应该不是怒夫教的成员，而是怒夫社的成员。
怒夫社和怒夫教又有什么关系？
武栩当初说过，京城之中原本没有怒夫教，
只有儒生成立的怒夫社，以此推断，怒夫社和怒夫教本质上是同一组织，怒夫社有可能是怒夫教的前身。
这个前身没有被取代，而是成了怒夫教中的高级组织。
这个高级组织，被公孙文更名为龙怒社，得到了昭兴帝的大力支持。
那么昭兴帝和怒夫教又有什么关系？
再往前联想一下，昭兴帝手上为什么会有《怒祖录》？
所谓怒祖，就是怒君天星，至少是一个星官级别的存在。
昭兴帝身边有两个三品死忠，已经够让徐志穹头疼了，如果再多一个星君站在背后，今后想要应付他只怕难比登天。
“好汉爷，时候不早了，要不您先回去歇息……”魏崇勋想把徐志穹送走。
徐志穹伸个懒腰道：“我也想歇息，可谁让咱是提灯郎，还得巡夜。”
“灯郎大人慢走，明日酉时您来找我，我带您去北垣。”
“那太麻烦了，你跟我一起走就是。”徐志穹拔出了佩刀。
“灯郎大人，您这是要作甚？没有我引荐，你进不了我们社馆！”魏崇勋又哭了出来，他还以为徐志穹能饶他一命。
“肯定得要你引
…。。