上人这一词，多是僧人的法号，比丘的尊称。
赵传薪随便胡诌八扯了一个名号。
他这身装扮，看着咋也不像道士，若说自己是魔法师，怕是对方要以为什么邪门歪道，不能理解。
总不能说自己是女巫吧？
索性来个非僧非道非巫。
不多时，梅树楠亲自出来迎接。
赵传薪的胡子，此前乱蓬蓬的，由古丽扎尔修剪后，顺眼了许多。
犹如锅底灰的“烟熏妆”很重。
梅树楠见了，虎躯一震——光看着就非同凡响。
“云卯上人，快请进。”
赵传薪拎着救赎权杖，矜持的点点头。
会客室里，还有几人。
梅树楠给赵传薪介绍：“这位是巴雅尔孛额，这位是玄诚道人。这位是巴雅尔孛额的徒弟其木格孛额。”
然后又指着赵传薪：“这位是云卯上人。”
“三位上师，舟车劳顿，先安排酒菜，今日休息一日，待明日去看看那洋人马汉达，便拜托三位上师，事后必有酬谢。”
玄诚道人顿首：“无量天尊。”
巴雅尔孛额则咕哝了一句赵传薪听不懂的话。
玄诚道人，比起赵传薪更有道士的出尘之意，胡须细长，发髻高耸，仙风道骨。
巴雅尔孛额，满脸横肉，丘壑纵横，面向咋看很凶恶，但仔细观察不难发现他其实很木讷。
而他的徒弟，其木格孛额就有意思了。
围裙短衫，帽子手套，腰带、刨花和皮带俱全，另有皮鼓神鸦偶像。在他围裙正面，还画着双龙双虎，蜥蜴和蛙。
当徒弟的，这套行头比师父更光鲜。
关键是那张脸，赵传薪一眼就认出他是日本人。
但不是此前去何慧贞家里的松崎保一。
赵传薪刚吃完饭，就随着管家回屋休息。
等管家离开，赵传薪出门，上了房顶，四下里打量，探明布局后，他也没有闹幺蛾子，老老实实的睡到了晚上。
在天上飞的时候，他很难这么清闲。
在别人家里，还能睡得如此踏实的，怕也没有几个人。
晚上，赵传薪被引着去吃饭。
玄诚道人冲他稽首，巴雅尔孛额点点头，其木格孛额却很倨傲面无表情。
赵传薪心想，基督教吃饭前都要祷告一番，那其它的宗教也应该有所表示而已。
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