沉寂多日的韩艺终于吹响的反击的号角。
来啊！咱们来互相伤害啊！
如果一定要用一个词来形容这一期的大唐日报，那就是---露骨！
是相当之露骨！
当初韩艺在朝上推崇尚贤之风，只是用一种非常非常委婉的方式，为寒门说话，说得还是冠冕堂皇，因此当时也没有太多人反对，李治总是说求贤若渴，那当然得推崇尚贤之风，韩艺并未说寒门多么委屈，也没有说士族多么腐败，多么蛮横。
只是在阐述尚贤与尚姓哪种更好。
但是这一期的大唐日报，说得就太露骨了，里面的用词几乎是无所忌惮，哪个词够狠就用哪个。
其实原本寒门与士族就有非常尖锐的矛盾，侯景之乱就是因为这个问题爆发的，导致江南士族一泻千里，到了如今，江南士族在权力中心唯有兰陵萧氏还仅存。
前面士族只是批判韩艺个人，甚至可以说就事论事，主要还是韩艺破坏现有礼法。可是韩艺这大唐日报完全就是另外回事，根本就没有提礼法，他就是针对当前士庶之间的矛盾，毫不掩饰，而且他也不是要消弭两边的矛盾，反而是在拱火，这一把火也是彻底点燃寒门士子心中的怨气。
以前寒门士子畏畏缩缩，不敢乱说话，只因为寒门是一盘散沙，谁也不敢出这头，而且士族始终处在权力中心，而庶族是在中心之外的势力，但是由于报纸的特殊性，形成一种三人成虎的现象，因为大家都在一起看，你一言，我一语，这一下全都站起来了。
......
“骂得好！骂得真是好！咱们寒门一直受到士族的打压，却还对他们阿谀奉承，这只能怪咱们没有骨气。”
“哼！他们士族整日满口的仁义道德，门风礼法，可是瞧他们干的事，简直连猪狗都不如，试问这种人又什么值得尊敬的。”
“历朝历代的衰弱，皆因这些士族的贪婪和相互争斗所至。”
“他们根本就是一群魔鬼，所做之事，皆是为了维护自己的权利，只可恨天下人都受到他们的蒙蔽。”
“东晋之后，再无士族。”
“兰陵萧氏虽功过皆有，但是人家敢于承认自己的错误，并且反省改过，圣人云，知错能改，善莫大焉，这才是士族应有的门风。哪像崔卢郑王，只知道为自己狡辩，想必其他士族排挤兰陵萧氏，也真是因为兰陵萧氏不肯与他们同流合污。”
......
崔家！
…。。