过来，于是这件事情就被压了下去。
“嗯？”
李鸿运再度意识到这里似乎出现了偏差。
因为明显与历史记载的内容不符。
按照史料记载，尹德妃和张婕妤回到长安城后立刻告状，而梁高祖则是大怒，责问秦王：“朕的敕书难道还不如你的教吗？”
至于之前给秦王的那些承诺，梁高祖不说，秦王自然也不敢提，否则那不是当面打当爹的脸吗？
只能叩头谢罪。
而梁高祖仍旧怒气不息，等秦王走后才对裴寂说道：“朕这个儿子，在外面领兵日久，都被那些读书人给带坏了！不是当年那个乖巧懂事的二郎了！”
眼前的场景再度与史书有了差别，意味着李鸿运要再度运用自己的逻辑思维能力，判断哪一种才更有可能。
如果从情理判断，史料记载反而更加不可信一些。
梁高祖毕竟也是梁朝的开国之君，看看这办的都是什么事？
先是给秦王承诺，让他打下洛阳之后可以将这些财宝全都分给将士，结果两个爱妃一吹枕边风，他就又改变了主意，甚至还亲自写了敕书让这两个贵妃去抢将士们的财宝。
这样也就算了，在被秦王顶回来之后，两个贵妃向他哭诉，梁高祖的第一反应是勃然大怒，还将秦王叫回来怒骂。
虽说皇帝的敕令比不上秦王的教，这说出去让他这个当皇帝的脸上有些挂不住，但问题在于，这件事情本来也是他不占理。
洛阳之战打得那么惨烈，事先早就跟将士们说过，打下洛阳之后会将里面的财宝全都封赏给将士。
如果打下来之后却不能兑现承诺，让将士们怎么想？
梁朝起于乱世，军队的重要性不言而喻，梁高祖这样一位开国之君会想不到这一点？
这怎么想，都不太合理。
那么，梁高祖是一个赏罚不明的人吗？
李鸿运仔细想了想，如果从各种史料记载上来看，他还真是……
要确定梁高祖的这个行为是否符合他的人设，要从两点来看。
第一是，他在其他方面的行为，是否暴露了他赏罚不明的特点。第二是，他对于这些在外征战的将士们，是不是有所轻视。
而很遗憾，这两个问题的答桉，都是肯定的。
梁高祖的赏罚，不能说是秉公执法吧，也只能说是胡搞瞎搞了。
武德七年，梁高祖恢复了九品中正制，将这个已经应
…。。