我能够控制具体的事物进行【抽象化】，但无法控制抽象化事物所代表的具体含义——【抽象事物】所对应的【具体含义】，是BIOS底层规则相互交织产生的变量所定义的，跟【抽象化】能力无关。
当我对自己进行抽象化时，我得到了这片并无生机的星空。
这些星空里储存着我毕生的知识，我甚至可以凭借那些知识造一个USB接口出来，只要插上U盘，我就能够向现世转移知识。
但也仅仅如此罢了，我的生命力无法用来演算任何一个自由的生命，于是抽象化在我身上到此为止。”
林赛在“到此为止”一词上加重了音调。
“如今的我，仅仅代表着某种意义上【活着的知识】罢了。”
【活着的知识】。
陈宴若有所思道：
“【活着的知识】几乎是一个介于抽象和具体之间的形容了，可以翻译成【拥有自由意志的知识】，或者【能够进行增殖和自我完善的知识】，无论如何，都是对一个完整个体——拥有主观意识的个体的形容词。”
恰好和林赛的状态完全相同。
林赛肯定了他的说法：
“我也是这么想的。”
紧接着，他没来由的说了一句似乎像是感叹的话：
“我认为这或许是世界赋予我的使命。”
既然林赛说到了玄学内容，让话题不严肃了，陈宴也不再紧绷着精神，他靠在老板椅上，思维发散开了：
“你的意思是，【世界】是由自主意识的吗？”
聊到了这些纯粹的猜测，林赛显然也放松了一些：
“我觉得不一定，如果【世界】有自主意识，那么这个世界的一切底层规则不应该是现在冷冰冰的样子——法律也是规则的一种，法律是无情的，而自主意识怎么可能没有情感呢？即便那情感是恶的，也不应该一点没有。
可如果【世界】没有自主意识，如何解释那些底层规则的产生呢？底层规则让这个世界变成了现在的样子，它们显然在推动着人类前进，即便人类有着强大的主观能动性，没有那些底层规则来约束事物的演变方向，人类也不可能造就如此庞大的文明。
【世界】到底有没有自主意识呢？我认为这根本不能算是一个问题，因为这个问题根本就不可能得出答案。”
陈宴打趣道：
“那么，如果要想探究相关问题，你的研究方向并不应该是电子生物学，而应该是逻辑
…。。