了分工合作、没有了彼此需求，社会发展就会停滞不前。欠缺改变现状的动力，无非一代一代守于现状、苟且过活。
李泰对乡土改变已经颇见效果，曲辕犁的推广大大缩短了乡人们的耕作周期，龙首渠的重修提高了沿线的作物产量，这一部分节省的人力和提高的收益又该如何调度运用、才能发挥出更好的效果？
乡人们之前三日耕地、如今两日可成，省出一天的时间回家挖地窖藏更多粮食，那我忙个啥？
赶紧来我家工坊做工，赚更多钱才是正事！
赚了钱不知道做什么，藏在家里还心慌？我这里有供销社啊，添新衣、加新菜，劳累一天又是元气满满！
道理是这个道理，但刚创建渠市的时候，李泰心里也在打鼓，毕竟乡情如此这么多年都过来了，乡人们或仍习惯积谷备荒，未必就舍得享受于当下。
所以最开始他也只是想着收购乡里农余时货，再转运到华州、长安等需求量大的城池进行销售。
但当渠市建起来后，李泰很快便发现乡里消费欲望同样不低，乡人们并非没有消费的需求，只是以往欠缺一个稳定持续的商品供货渠道。
特别是一些简单的工具商品，未必人人都懂得制造，但又确实有需求，与其自己费工费料的尝试制作，不如直接就市采买。
除了工具器物之外，各种农鲜食材同样销量极好，甚至往往供不应求。
说到底，更好的生活是人最本能的追求，杨白劳哪怕那么穷困也得给闺女扯上二尺红头绳。
当然，还有一点促使民众将盈余消费的原因，那就是西魏政府、或者说宇文泰的霸府不当人。
西魏大统三年沙苑之战前夕，关西大饥，宇文泰便勒令扩户搜粮，家中藏谷过量都是有罪的。尽管之后攻克恒农运回了不少的粮食，沙苑之战也取得了辉煌胜利，但这被搜走的粮食却没说要还回来。
所以关西民众们还真没有太强的囤积欲，穿了吃了那是正经的，无谓耗子给猫攒口粮。
乡人们之间的买卖利润不大，本质还是在于互通有无、各取所需。李泰再怎么缺钱，也不至于丧心病狂到在这当中抠取利润。
但这种商贸繁荣的氛围，却可以极好的利用起来。凡事由小及大、自下而上，当一些规矩成为约定俗成的常识，本身就具有了力量。
如今渠市中抄卖交易的渠票，就是这种产物。渠票只是渠盟内部记录贡献大小的一个凭证，可当被引入到一个供兑系统，且获得大众
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