找对地方之后，杨恒轻轻的一跃，身体就开始飞速的降维，很快的就落到小村庄外。
杨恒现在还不敢在人们面前露面，因为虽然这是小村庄，但是看起来还很繁华，一个个金发碧眼的老外进进出出。
因此杨恒没办法，只能是躲在村庄外的小树林里，想要等着晚上的时候再出手。
要说这时间说快也快，说慢也慢，杨恒只是一打盹的功夫，天色就已经放暗了。
杨恒揉了揉饿得咕咕响的肚子，最后无奈的站起来，悄咪咪的向村庄摸去了。
在快出树林的时候，杨恒停了一下脑子里转了一圈，最后想出了个悄无声息入庄的方法。
那就是施展隐身术，隐住自己的身形。
要说起这隐身术来，在道家也是源远流长。
《三国志·魏书·张鲁传》裴松之注引鱼豢《典略》云：“熹平中，妖贼大起，三辅有骆曜。光和中，东方有张角，汉中有张修。骆曜教民缅匿法，角为太平道，修为五斗米道。”所谓“缅匿法”即指隐身术。
这隐身术也分这两种，一种是掐诀念咒即可隐身，另外一种是借助外物，画隐身符贴身收藏，可入万军而不可视。
要说起来，这两种方法自然是掐诀，念咒，施展神通更加的厉害，而另外一种虽然也能够暂时的隐身，但是不过是借助外物，一旦外物丢了就失了神通。
不过要说起来还是借助外物更简单一些，许多的刚入门的弟子，只要是有一丝法力就能够施展。
而杨恒现在可没工夫画那隐身符，因此他只能是掐诀念咒，施展神通。
只见到杨恒站在树林内口诵咒语。
“天翻地覆，九道皆塞。有来追我，至比不及。径入天藏，慎勿返顾。庚为天狱，辛为天庭，壬为天牢，避之抵之，即被束缚。急急如律令。”
随着杨恒言中咒语三遍，他的身体也看渐渐的变得透明起来，等到第三遍咒语念完，在附近已经失去了杨恒的身影。
杨恒也是第一次施展这隐身咒，因此他站在那里好奇的上下看了看，不过在他的眼中身体仍然是可见的，不过再往后看在身后却没有影子，明显是太阳光已经穿透了他的身体。
到现在杨恒才算是满意这一次的法术，应该是成功了。
接下来杨恒慢悠悠的走出了树林，踏上了前往小村庄的道路，在这一路上不停的有车流从他的身前穿过。
要知道杨恒现在可是穿着中国的道袍，在这西
…。。