大魏仙朝。
仙宫外，聚集了数以百计的安邑学宫的学子修士们。
他们一起相约上书，请求魏帝魏圉效仿有苏仙朝，在大魏仙朝也进行一场大变革，“废诸侯、建郡县、新科举”。
唯有如此，他们这些安邑学宫的学子，才有望在大魏的朝堂，获得官衔和俸禄。
他们正在宫外，等待消息。
“诸位学子，都回学宫去吧！
陛下说了，有苏仙朝变法过于冒进，乃祸国殃民之法，必生大乱。
陛下不准！
再敢言变法者，斩——！”
一名老太监匆匆出了宫，来到宫门外，尖细的扬声道。
此番话一出，顿时让安邑学宫的学子们脸色大变，感到无比的愤怒。
“有苏仙朝有韩非变法，‘废诸侯、建郡县、新科举’，招揽天下贤才！
大秦仙朝有吕不韦变法，‘郡县制、均田制、促商旅’，聚集灵谷财力兵力！.天下各大强国，都在变法图强！
为何，唯独我大魏没有变法？”
“哼！
此处不留爷，自有留爷处！
大魏既然不愿留我等.我自投有苏仙朝去！”
安邑学宫的众学子们大怒，愤然拂袖而去。
他们本就是各个诸侯国的学子修士，在魏国安邑学宫求学。若是大魏强盛，招揽贤才，他们便留在魏国。
既然大魏仙朝不愿意变法，他们自投其它大国。
有苏仙朝。
太宰府。
太宰墨翟忙碌了小半月，终于准备好了有苏仙朝的第一场大科考的流程。
考核的内容，是境界修为占一半分，天下诸子百门的圣道经典占另一半分。
修为境界，本身就代表了一名修士的实力。
而对诸子圣典的理解，则往往可以看出一名修士的想法，心思，态度。
正所谓“道不同，不相为谋”。若是想法不一样，纵然是修为境界高，也不可能录取。
历朝历代以来，诸子百门留下的圣典不计其数，都可以拿来考学子！
“陛下！
臣建议，成立有苏学政院，请稷下学宫荀夫子担任院长，专门负责诸子大考出题，按照分数确定诸子百门，每一门的前三名。”
“由臣和诸位大臣们，一起主持三年一届诸子科举大考，录取诸子百门分榜的前三甲！”
“最后
…。。