为归泉一脉是有错在先才被佛门按在地上摩擦的，五宗不可能不知道归泉的行事作风，所以也有一定概率也会派遣真正的自己人过去，也就是说，神魔。
毕竟漫长寿元对于悟法的作用可是明摆着呢，诱惑可大地很。
赵离剥完一块蒜，看着要了第三碗的敖厉，随手扔了两瓣蒜进他面里，随口道：“吃面不吃蒜，那可少了很多的风味，吃。”敖厉身子僵硬，看着那从小就不喜欢的蒜，抬头看了看面容温和的徐福，低头看了看蒜。
嘴角一抽，眼一闭，直接张口一咬，旋即微微一怔，睁开眼来，发现蒜的鲜味辣味，面的醇厚，汤汁的酸味柔和在一起，竟然是无比地协调，让他下意识又吃了一口，越觉得爽快。
赵离则是不紧不慢吃面，还加了点醋，心中对于五宗会不会得到佛门的真传毫不在意。
或者说他倒是希望能有弟子开悟。
佛门的特性，尤其是禅宗的特性和百家其实很类似，你悟了那就是悟了，没有悟的话就是念经文千遍万遍也是什么都不知道，就会觉得那佛法距离自己只不过一线之隔，但是这一线之隔就是天和地。
从五宗的立场来看的话，那些弟子如果不悟佛法，心念执着，那就肯定会被留在那边，这就代表着，五宗将会失去一大部分的天才弟子，甚至于是部分神魔，战力再度收缩，而其根基在百家之外还离开一脉。
而如果顿悟佛法，见到天地，见到众生，见到如来，又怎么会回来为五宗效力？
这对于五宗而言是一种两输的问题，但是堂堂正正的阳谋，他们就算猜出可能有些风险，也只能往里面跳，赵离很坦然诚恳，他不曾有半句谎言，也没有说过半句假话，但是这些话组合在一起，却引导五宗修士的思维走到了最偏的方向，得到了最为致命的结局。
因为那些一开始就得到了力量的神魔们忽略了最致命的一点，法和理是相互联系的，是道。
真的悟了佛法，还是大乘佛法，那还是五宗弟子吗？
罗汉已杀贼，得六根清净，断一切烦恼。金刚灭因果，诸法皆梦幻泡影，作如是观，持金刚力，破烦恼根，而菩萨无我相，无寿者相，无众生相，已证诸相非相，立下渡世宏愿，离一切诸相，则名诸佛，佛门的根基就是要渡众生，就是善。
你指望一帮恨不得度尽世界一切苦难扛着一切罪孽的家伙回来帮你灭世？
疯了吧？！
尤其这个世界的佛门，还增加了暴躁的特质。
…。。