眼中的关键。
或者说，更重要的是那十九年来行走过的，真实不虚的地理路线。
陈渊回长安之后就溜达去找应国公府邸。
记录下的西域记录，由玄奘转述润色，由一名如当年玄奘一般俊美的僧人辩机记录，但是无论是陈渊还是说石磐陀，都不喜欢这个年轻僧人，石磐陀咕哝道，这就是那种表面俊美，口才厉害的轻佻僧人。
和师父是不一样的。
至于太宗皇帝。
这位武功君略在整个历史上都贼能打的君王一眼就相住了那个和尚。
对佛法毫无半点兴趣的太宗皇帝，不止一次地希望玄奘直接还俗当他的将领。
其剧烈程度，甚至于在史书上留下了‘逼劝归俗，致之左右，共谋朝政’的文字，在那个时代的史官，都用出了逼这个字，很明显太宗的程度已经让魏征老匹夫看不下去的程度，简直忍无可忍。
而对于这一点，无论是石磐陀，还是陈渊都表示非常理解。
简直理解地不能再理解。
就比如，你是一个马背上得了天下的皇帝，在打算对西域动刀子的时候。
突然有一条在西域一百多个国家溜达了十九年，经验丰富的壮汉出现在你面前。
这几乎就是一份活地图。
这种人才的重要性，完全可以参考冠军侯的突击能力。
而且这个壮汉能单手挥舞八百斤禅杖。
威猛无匹，无人可挡。
重要是还很有学问，不是莽夫。
开心吗？
可是当你打算招揽他的时候，这壮汉表示。
我只是和和尚，我念佛读书的。
你能忍？
你忍不了。
尤其这个时代的大唐正要恢复神州的荣光，把西域那帮崽子重新揍一遍，玄奘这一条经验丰富武力值爆炸的彪形大汉，太宗眼底几乎像是放光了一样。
陈渊对此表示完全理解。
上午安慰了僧人，答应一起想办法。
下午就本能溜号，把玄奘给卖了。
这一套操作的熟悉程度，让他总觉得自己是不是在谁身上吃过亏。
至于石磐陀的思维更是简单。
记录如下：“被师父引诱（划掉），吸引的皇帝陛下喜加一。”
反正他们大唐贼能打的皇帝陛下，在贞观十九年的时候，直接把‘陛下你听我解释，贫僧只是个和尚，根本不会
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