阳光明媚，绿树成荫，青石之畔，那位面容芒老的老者摔着一卷书卷读书，神色清朗，仍旧是挺直腰背，神色庄重，一4
不苟的模样，只是其身体终究不再是原本强大的血肉躯壳，乃是神魂，而这神魂也是已经存在于世间足足数千年了。
已经开始有些许的透明。
像是春日最后时节里面，漂浮在复苏的河流之上的那些薄冰，仿佛在下―个瞬间就会消失，而夫子读书，仍旧全神贯注,，
一直到了卫渊靠近过来的时候，才读完了最后一段，抬起头来，将手中的书卷放在了桌子上。
卫渊看到那是一卷《道德经》。
夫子伸出手指了指桌子上的书卷，仍旧一如当年那样喟叹道:"没有想到，就连这一卷老子亲自口述的道德经，竞然也
经被后人篡改过了啊，"当年我们交谈之时候，所说的道理，是【执今之道，以御今之有】，现在却已经变成了【执古之道,，
以御今之也】。"
"除此之外，更有诸多的想法都变化了。"
"只是寥寥几个字，文字仍旧雅致，但是气度却是差得太多太多了。"
"暨如此，本该是【大器免成】，意即是【自本自根】，指得乃是天下之大道混成，乃是先天所有，而不是后天所成就[
，也是不需要外在的力量所成就，结果却被改成了【大器晚成】，哎，若是成小器，便要以此来麻醉自己，是断去行做所谓小道。"
子路看着这一句【小器晚成】。
道德经传世没两个版本。
或者说，为众人所熟知的，其实是被修改过的。
而原本老子讲述传授，用来描述小道的话语，小方有隅，小\器免成;小音希声，小\象有形,却被修改了一固字，在中间加了―个小器晚或，从描述小道的意境化作了让人去一直去追求成功的味道。
子路像是往日一样，站在夫子的身旁，微微躬身，听着老师的闲谈。
而前道:"夫子最失望的修改是哪一句？"
老人抚须叹道:"在第十章。"
"本该是【爱民治国】，却被修改成为了【爱国治民】。"
"一言更改，意境却是截然是同。"
"遗患有穷啊。"
老者似乎是感慨，但是却也像是很慢就从那样的失望当中恢复过来，振奋了精神，有没像是常人这样拘泥于遗憾之中，
悔终日，
…。。