减免，便赐下牛酒和布帛赏赐，让人山呼雀跃，皆言皇帝之德。
赵佗看在眼中，便知道情况有些不好。
果不其然，皇帝在嬴县祭祀完白帝少昊，车队开始向东边临淄郡行进的路上。
一个接一个的祥瑞出现了。
临淄郡的千乘县据说有从未见过的黑雉在山林中飞过，有人说那是大秦水德的影响，让雉鸟变黑，成为祥瑞，千乘县令甚至还给皇帝送来了一根黑色的羽毛，说那是黑雉在林间的遗留。
昌国县则是有一口古井在皇帝封禅的晚上发出光芒，县令派人下去打捞，发现竟是齐王遗失的一柄宝剑，有人说那是宝剑感知圣王封禅，发光而择主。
而狄县则有马车大小的神龟自济水登岸，绕着济水沿线爬了六里，才遁入水中消失不见。神龟背上有纹路，形似古字，有好事者临摹下来，经附近的老儒辨认后，赫然发现那纹路是“秦德圣王”四字。
当始皇帝收到了狄县县令送来的布帛，看着上面的“秦德圣王”四個字的大篆，脸露微笑，下令免了狄县一年的徭役。
至于其他有祥瑞出现的城邑，也多有赏赐。
“这是上天对于陛下封禅的回应！是上天对陛下的认可啊！”
“大吉，陛下果真是受到上天认可的圣王！”
卢生和韩终趁机献上此等言论，将这些祥瑞的出现和始皇帝的封禅联系了起来，形成了一个完美的逻辑闭环。
始皇帝以封禅之礼，向上天禀报自己这个天子在人间的功绩。
上天在收到始皇帝的禀报后，便降下祥瑞进行表示。
这就是上天对于皇帝功绩的认可和赞许啊！
合情合理。谁反对？
对于这些成片出现的祥瑞之兆，赵佗嗤之以鼻。
因为他看到卢生、韩终等人每每听到祥瑞时，那饱含深意的笑容，就明白了一切。
赵佗不知道皇帝清不清楚这些祥瑞的真面目。
可能这位千古一帝真的沉醉于自己的功绩中，认为这些祥瑞都是上天在他封禅之后的赞许和表扬，所以对此欣然接受。
但也有可能始皇帝很清楚一切的真相，他没有去戳破，并且还兴致勃勃的陪着这些人演戏下去，因为皇帝正是要进一步的借着这些祥瑞来神化自己的身份。
圣王的封禅之礼，上天回应的祥瑞。
这些加在一起，足以让这位皇帝的身份被拔高到无以复加的层次，让他成为带有神圣光环的君
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