炼。
一旦炼化十道养魂期魂魄，便可以炼化结丹期魂魄。
《沾寿大法》有一个特点，即想要炼成元神，必须炼化大量结丹期魂魄。如果只是炼化养魂期与练气期魂魄，也许几十年都无法神功大成。
天蚕道人之所以屠戮浮罗山，正是想要收取那数名结丹真人的魂魄。
而在得到足够的结丹期魂魄后，他也如愿以偿地完成了《沾寿大法》。
相比天蚕道人，陈子文更有优势。
因为除了结丹期魂魄，陈子文手中还有元婴。
一旦开始炼化元婴期魂魄，那么陈子文的元神一定会强大到十分可怕的程度。到时候就算寿元耗尽，陈子文也可以元神出窍，学天蚕道人那样成为一具飞尸。
一直以来，陈子文都害怕寿尽的那天。
被困鬼洞数百年，陈子文并不只是魂魄受损，同样损失的还有寿命。
两三百年的时间，白白虚度了，就算陈子文也感到心疼。
好在如今有了《沾寿大法》，就算寿元彻底耗尽，亦可保元神长生。
这么多年，陈子文终于继炼成血煞气之后，再一次得来了长生之法。
当然，这种方法长生，是不得已而为之。
其中存在隐患。
陈子文心中一直有一条更理想的长生之路，乃是通过不断炼制飞尸，用《登神秘笈》转为血煞气融入自身，使得自身完完全全转变成“血煞气之体”！
陈子文“复活”后，身体有了很大变化，原先受子母同心蛊控制的飞尸分身，竟没了尸魂，并通过凤凰胆与自身彻底绑定在了一起。
可以说，陈子文如今是与飞尸分身连着的。
二者是一个整体。
不能分开。
如果将以前的陈子文看做半人半尸的话，那么现在的陈子文，大概只有四分之一是人。
陈子文打算若能将肉身炼成“血煞气之体”，就直接将“血煞气之体”与飞尸分身结合，成为一个独一无二的存在。
尽管听起来与元神直接进入飞尸有点像，但本质不同。
因为肉身与灵魂是一体。
“血煞气之体”是血煞气形态的肉身，可以更好的契合元神。
若能炼成，一定更好。
不过，能否炼成“血煞气之体”尚未可知。
按陈子文的设想，不断融入以飞尸炼化的血煞气，假如飞尸的数量足够的多，是有可能将肉
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