没有敝帚自珍，所知一切都事无巨细如实相告，尽显诚意。
然而宁洛却摆了摆手：“先不急，雷淬的话，我想想有什么办法。”
“呃？”
颜丰眉头一皱，虽想说宁洛这样不过是在白费功夫，但最后也没有开口。
因为宁洛显然是个实干派，不撞南墙不回头的那种。
他交际圈里也不乏这样性格的友人，所以并不意外，也知道如何应对。
试试, 就试试呗。
一旁的宁洛摩挲着下巴, 心中思索着自语：“雷淬是表象, 重要的是淬道留痕的本质。道痕由两种相逆的道意对冲而来，而且一定得用先天道意？”
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“或许，是因为后天的道意会被道器本身所排斥。”
“那只要境界远高出道器的层级，想来自身道意也不是不能用。”
但那与宁洛无关。
因为这里是苍冥，道器是鸡，成道是蛋，他不可能反着来。
不过透过事象回朔本质，却让宁洛寻到了丝缕线索。
淬道留痕之所以能够淬炼道器，是因为它模拟了天地初生的过程。
道生一、一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
出自道德经第四十二章，即便不像宁洛这般通晓原着，想来对大多数人也是耳熟能详。
所谓相逆的道意，不止水火，也不止生灭，更是虚实，是阴阳，是有无。
无名，天地之始。
有名，天地之母。
天下之无生于有，有生于无。
看似是个毫无道理可言的悖论，但实则却内涵大道真知。
所谓无生于有，是将天地未分之时的始源物质视为了有，而大道从始源中所生，即为无生于有。
此后道生一，一生二，便是无中生有的过程，先有大道，后有天地万象。
一如自然与社会，大道向来变动不居。
反者道之动。
天地万物都存在两个互相矛盾的对立面，并且不断处在向对立面的转化过程中。
有无，难易，长短，高下，前后，美丑，祸福，刚柔，强弱，损益，兴衰......
对立，转化，这便是“道”的运动本质。
正因如此，当两种相悖的道意逆冲，才会使得大道留痕，从而能够淬炼道器。
苍冥界没有雷劫。
…。。