带进来，也会变成让人难以忍受的女人。
表面是典狱长，实际就像是我自己也在坐牢一样，没有乐子可享，今年的‘养姘妇税’不就白交了吗？！
造物主在上，教皇应该给我退钱！”
他年年都交“养姘妇税”。
但本质上是那种只有遇到特定对象时，才会“以神父形态出击”的正统神父，对成年女性毫无兴趣。
来到女性修道院，也绝对不会玷污这里的纯洁。
当然，这要看玷污怎么理解，某种程度上是被玷污的更脏了也说不定。
大主教边走边在心里抱怨，看到上层牢房里那些全都变成雌性的犯人，胃疼的更厉害了。
“要是待在这里几个月，我恐怕就要变成新教徒了。
不喝酒，不抽烟，不去娱乐场所，限制消费与娱乐欲望，禁止音乐舞蹈，对于婚前性行为、出轨、堕胎深恶痛绝。
听听这些戒律还是人过的日子吗？
我们可是神的仆人，本应高高在上站在物质世界的顶点，想干什么就干什么。
到时候成功破解《天国福音》的副作用，成为地上天使，可以永远享受这一切。
都怪那些该死的新教神职者，信徒是死是活关你们什么事？
谁会脑袋发昏，自己革自己的命？我看你们一定是平时吃的太饱了！”
他对清苦生活的愤恨，很快就转移到了新教的头上。
正教认为：“圣母生育了圣子，是需要崇拜的；教皇是造物主在人间的代言人，是需要供奉的。”
新教则明显更加纯粹，他们将《创世福音书》奉为至高，认为：“除了【造物主】以外，不存在任何其他神，也不可崇拜偶像。
人人各司其职，努力工作就是对【造物主】最好的回馈。”
换句话说就是：“造物主的归于造物主，国王的归于国王。”
双方教义的本质区别，就是后者要让神在人间的代言人失业，彻底剥离他们的特权，把权力还给国王。
自己这些神职者只需要引导人民的信仰就可以，不应该插手世俗事务。
但巴伯蒂拉对新教再愤恨，也没有办法改变这一项来自圣婴会领导者圣约翰的命令。
因为当年压迫【永夜女王】玛格丽特一世配合，然后亲自带队抓捕凡妮莎入狱的人就是他。
正是那一次成功的行动，让巴伯蒂拉脱颖而出，披上了枢机主教的红袍。
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