”
“为什么不信？”
葛诚手脚无处安放，朱高炽则一脸的笑意。
他选择的并不是相信葛诚的为人，而是选择了相信人性。
游牧文明和渔猎文明属于第一级，农耕文明属于第二级，而在农耕文明上发展出来的工业文明，自然算是第三级。
农业社会的聪明人，向往工业社会的例子，同样也是数不胜数，因为聪明人看得出高等文明是必然的趋势。
就像游牧民族和渔猎民族，哪怕入主了中原，最后也会自我改革，变成农耕文明的治理方式。
在大辽和金国建立的时候，都主动发生了变革，甚至更早时期，只要进入内地的势力，都会发生改革自我的传统模式。
不是儒家文化一定被外来的统治者接受，而是因为脱胎于农耕文明的儒家，是游牧和渔猎民族必须要改变自身的手段。
犹如忽必烈为什么不受许多人的承认，他明明已经打败了他的竞争对手，竞争对手也向他投降了。
更深层的原因，是他的改革措施。
诏令天下，以农桑立国;严禁改农田为牧场，实行屯田;建立行政机构，完善法规，把农业兴废作为赏罚官员的依据;颁布《农桑辑要》，推广先进的科学技术。
这个改革完全更改了原来蒙古帝国的社会模式，比如摧毁农田恢复草场，以游牧为本，新的要求自然不被许多人接受。
甚至有人反对说：种地的蒙古人还是蒙古人吗。
拿古代来说，凡是想种地的，润到农耕区的人已经是汉人了，而不是草原人了。
古代民族转化就是这么简单。
古代草原人到了中原去种地，那么后代都是汉人了而不是草原人了。
同样跑去草原放牧的汉人，最终也变成了草原人。
葛诚一时无言，朱高炽也没有想好如何安置葛诚，两人都不想把事情闹大，选择了先按部就班。
说出了心中的秘密，葛诚松了口气。
至于什么原因促成葛诚主动透露，朱高炽没有去猜，等葛诚哪天亲口告诉自己，那才是真正接纳此人的时候。
铁道建设商会的名字中虽然有铁道二字，但是大商人都很聪明，知道目前投资什么回本是最有利的。
准确的形容，应该叫做密云铁矿商会。
但是许多人还在观望，银本和工人并没有到位，给出各种托词，属于不见兔子不撒鹰。
都在等待三
…。。