同样的道理，后世西方的社会人文，并不全是资本带来的，反而是通过了多年的战争与抗争，以及科学水平的发展带来的新高度的生产力才有的。
西葡荷英法在征服新大陆的过程中，源源不断把国内穷人，把一无所有的穷人们输送到新土地上，任由他们自生自灭，奋斗与对抗，铁与血的过程，多少代人的牺牲下，才解决了国内剧烈的矛盾。
只看到后世人的笑，却看不到栽树人的苦与泪，同样是犯了傲慢主意的错误。
在与资本的对抗中，社会不断的进步，通过剧烈的变革，才达到了后世西方的人文环境，这是运气，不是必然。
想要维持社会资源分配模式的社会，达到人人为我，我为人人的终极理想国，朱高炽就必须坚持许多事情，其中包括解决社会资源再分配的核心问题。
那么控制商人的资本世袭，就是与解决贵族世袭一样重要的手段。
农业社会权利不能世袭。
工业社会资本不能世袭。
前者是土地兼并，后者是生产资料兼并，皆是垄断百姓们，阻碍阶级向上的通道。
每个人都有私心，杨士奇也有私心。
已经走到权利的核心，杨士奇操控着国家的权柄，与他一样在南洋治理多年的黄福，也到了结束在交趾的任期，返回了朝廷。
所以杨士奇提议，高丽的局势很复杂，需要一位贤才。
朱高炽接见了黄福。
历史上的黄福，在永乐朝以太学生出任项城、清源主簿。后迁为金吾前卫经历，以言政受赏识，被擢升为工部右侍郎。
时任工部尚书，安南属明时期，黄福任首位交趾承宣布政使司布政使，兼提刑按察使司按察使。
在安南治理的十九年里，威惠兼行。
离任时，百姓号泣送别。
立朝四十余年，在两京任尚书三十九年，督漕运、议兵屯，老成忠直，刚正廉洁，史称其“操节之正，始终一致”，是一位难能可贵的人才。
如今的黄福，同样在治理交趾的过程中，发挥了重要的作用。
“交趾到占城的铁道修建的如此顺利，离不开地方的平稳，修建铁道不容易，在地方常常会遇到很多的矛盾和挑战，特别是交趾与占城这样的边地。”
朱高炽与黄福在文华殿的花园里，高度认可了黄福的能力。
“臣愧不敢当。”
黄福恭敬的说道。
朱
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