这需要和香火愿力结合起来。
之所以选择大槐山而非卧龙岭，这枚气运皇旗也是其中之一原因。
碧蛟元君不同意将这枚气运皇旗交由重华派，那么自己要把这枚气运皇旗的用处用起来，那就必须要另寻山头。
倒不是说要脱离重华派，但自己需要建立起一个独属于自己的影响力范围，将地方上百姓祭祀供奉接掌过来，才能筹建香火神祀，也才能真正发挥作用。
在这一点上，重华派做得比较差，来河北几年了，虽然在吸纳地方宗族世家人力上有所建树，但是在香火愿力的接引构筑上却没有多少进展，当然这也和重华派还没有考虑到这么长远有关系。
始终存着想要南返心思，这一点上就有意无意地懈怠了。
而且就算是接引吸纳了这些百姓民心，还要将民心归拢为己所用，才能让人家自愿供奉，发挥香火愿力。
现在只怕重华派就更没有这份心思了，但日后滏阳道那边的民力民心未必就不能为自己所用。
龙虎乾坤气运皇旗的作用就是最大限度地将香火愿力强化，并能精准汇聚在持有者一方所在。
自己现在还不需要这一面龙虎乾坤气运皇旗，但是对碧蛟元君以及熊壮来说，却已经能有用处了。
当然，异修想要进入香火神祀得到人类的供奉，汲取香火愿力并非易事，甚至很渺茫。
这主要是没有那个能影响一地百姓的宗门世家会愿意将异修也列入自己香火愿力所在。
像无支祁那种纯粹靠自己实力，斗仙搏龙，能得民众供奉到那种淫祀里，千百年不衰，那也是人家无支祁以太古时代的妖神之力力搏天庭神仙和先贤得来的。
不过陈淮生却不觉得这有什么。
龙虎乾坤气运皇旗是碧蛟元君所得，赠送给自己，而且这两年里碧蛟元君对自己的帮助可谓不遗余力，日后寻个手段来让碧蛟元君与熊壮沾一沾光，沐浴一下香火愿力，也不是做不到。
虽然碧蛟元君从未提及过这件事情，但陈淮生却一直记在心上。
到了卫怀道这边，初步在大槐山上立住了脚，如果能熬过两三年的妖兽潮，抗御住天鹤宗和月庐宗的压力，那么也就可以考虑这桩事情了。
手指触及到旗面，陈淮生感觉不出这旗面是用什么材质做成，但是流畅而浓郁的灵力涌动，但是与修士体内的灵力截然不同，也和灵山福地的灵气不一样，更像是那种江河湖海，山峰星辰汇聚在一起的那种浩瀚磅礴。
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