道号著成一部《抱朴子》，此书确立了道教神仙理论的体系，后世许多道家设定都是由此衍生出来的，关键是继承了魏伯阳的炼丹理论，集魏晋炼丹术之大成，使得后来隋唐的炼丹活动达到了鼎盛。
宋朝肯定没有前唐那么狂热，但如今开国未到百年，类似的想法依旧十分普遍，且不说秦皇汉武都想长生不老，即便是民间权贵富商，都被忽悠炼丹成仙。
所以古代的佛与道，是平等地坑着上层阶级的钱财，而道教名声好一些的原因是，他们大多数看不上穷人的钱……
且不说那些，狄进直接问道：“崔致庸追求的炼丹之路，有所成了么？”
“这点尚未查明，不过此人的死因，与丹法息息相关！”
展昭沉声道：“‘九足鼎’中置头颅，‘青阳鼎’中置右臂，‘朱明鼎’中置左臂，‘金素鼎’中置右腿，‘穷阴鼎’中置左腿，‘九足鼎’有何深意，尚且不知，然其余四鼎的名称与方位，皆有所指！”
“青阳，白日每不归，青阳时暮矣，青阳为春，位列东方；”
“朱明，朱明盛长，敷与万物，朱明为夏，位列南方；”
“金素，秋也，秋为金而色白，故曰金素，位列西方；
“穷阴，冬也，春夏为阳，秋冬为阴，穷乃末季，故曰穷阴，位列北方。”
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公孙策马上反应过来：“是了，春为青阳，夏为朱明，秋为白藏，冬为玄英，这本就是四季之称，崔致庸把‘白藏’换成了‘金素’，把‘玄英’换成了‘穷阴’，倒是挺唬人，不过这又有何意义？”
展昭面色愈发凝重：“崔致庸从一部古籍《大丹正术》里面所获的，便是这四象五鼎炼丹之法，此外还有种种苛刻的要求，以及一位主药！”
狄进道：“什么主药？”
展昭道：“包县尊查到一个很古怪的词，‘人种子’，此物具体有何用尚未知晓，然崔致庸每逢灾荒施粥救济百姓，也是为了聚拢四方人流，营造‘人种坑’，培养‘人种子’。”
白玉堂本来津津有味地听着，脸上还带着几分笑意，没有半点被擒的焦急，但听到这里，笑容陡然消失了。
狄进在交谈之际，时时观察着他的表情，立刻知道包拯的查案没错，并且这件事是重中之重。
“人种子……种痘？”
话说他听起来，也觉得有些耳熟，想到了天花和种痘。
天花曾经是最
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