兴庆府跟临安倒是有一点儿极为相像，那就是城池都是长方形的，不过相比较于临安城的狭长与不规则，兴庆府倒是建的正南正北、方方正正。
城门不多，东西两城只有各一个城门供出入，而南北则是两个城门，如此便使得兴庆府显得小气了一些，不如临安城那般，虽然地方不大，但我城门多。
道路同样是成方格形，百姓居住的各个坊地，也更像是唐时的长安城一样，都是方方正正的形状。
只是不如长安城那般繁华，各个坊地大部分都是低矮的土房或者是土板屋，像稍微高一些的建筑，并没有很多，至于如同中原那般木制的楼阁，更是少之又少，也只有在皇城内能够见到几处。
再接下来的稍微高一些的建筑，便就是各个寺院的佛塔等等，比如那承天寺、高台寺等等寺庙，在兴庆府同样是豪奢的建筑，百姓来这里一般也只有膜拜、敬仰的份儿。
这让叶青很搞不明白，就如同中原的汉人一样，明明自己都快穷的吃土了，但即便是这样，依然还要大方的施舍一些香火钱，希望得到佛祖的保佑跟点化。
最终佛祖的佛像越来越高大恢弘，寺庙建筑越来越美轮美奂，前来顶礼膜拜的虔诚信徒，依然还是一贫如洗，但却是痴心不改。
于是，寺庙在华夏民族的历史中，其建筑风格变成了华夏民族历史上的建筑瑰宝，有着极高的历史研究价值，于是，一代代的百姓，就这么消失在烟波浩渺的历史长河中，奉献了华夏民族的智慧结晶。
即便是在兴庆府的中卫茶铺，一连好几天可以天天洗澡，但叶青这段时间，仿佛是迷上了脏辫一样，随着老刘头的手艺越来越好，叶青脑袋上的脏辫也越来越漂亮，盯着铜镜的叶青也越来越满意这个发型。
这几天的时间，对于兴庆府算是有了一个大致的了解，而最让叶青难忘的还是那城外宽阔的护城河，在叶青看来，因为那护城河，使得这兴庆府完全就是一座固若金汤无法攻克的城池。
加上其重要的地理位置“北控河朔，南引庆凉，据诸路上游，扼西陲要害”，也难怪就算是铁木真，拿西夏也是没有太多的办法，最终在连攻西夏以及狩猎受伤之余，死在了中卫六盘山。
也不知道是巧合，还是天意，当初在草原上，叶青与铁木真分别之余，铁木真因为长城而愤慨，甚至还引用了叶青所言的那句不到长城非好汉的那句话。
而不到长城非好汉这首词，便是伟人在六盘山所做，这让游走于兴庆府大街小巷的叶
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