季行舟向苏午讨要种种锻法，实是为了传授给草庐中这些有志于此的" />
在意所谓‘人前显圣"，今下所言，不过是句玩笑话罢了。
季行舟向苏午讨要种种锻法，实是为了传授给草庐中这些有志于此的学徒。
「我为函鬼科主事‘吴六"也传授了几门锻法，函鬼科中函鬼工以后自可以跟随吴六主事研修刀兵锻法。
今我所掌握的几门锻法，实则出于东流岛，与天下古今种种锻炼刀兵之法相比，其实更有些‘剑走偏锋"的意思，你们可以此种种锻法作为参考，但也不必沉溺于此道之中。
日后更当广搜天下古今传承的甲兵炼造之法，杂糅诸般，最终形成神工局成体系的锻法。」苏午借着当下叮嘱了一众学徒一番，旋而将东流岛所学种种锻法凝聚作一个念头，都交给了季行舟，由他来慢慢参修领悟，继而结合自身的经验，改革锻法，传于神工局诸学徒弟子。
苏午与季行舟、赵用等众敲定了此次锻造‘西王母生人甲"的种种细节与程序，这一次锻甲由此正式开始。
草庐中。
铁桌之上，已然摆好了一刀宣纸、一支毛笔、一方砚台。
眉目清秀的画师守在
桌角，将墨锭和水于砚台中缓缓研磨开来。另一画师将宣纸于铁桌上铺陈开来，以镇纸刷平宣纸上细微的褶皱。
苏午感应着黄天法旨中流转不息的‘玄变之仙"天人真意，《八十八神仙卷》便在他的性意之中须臾展开，八十七道神灵，每一道都深具灵性，暗藏玄妙。
他的心识集中于居于图卷中央位置，被群神隐隐簇拥在中央的‘西王母"，以玄变之仙天人真意不断描摹、拟化那西王母的画中形象，待到自身性意成功拓印下‘西王母"图画之中流转的天人真意以后，即拿起桌案上的毛笔，饱蘸了墨汁，在宣纸上笔走龙蛇，勾画起来。
此次仅仅只是勾画‘西王母"，苏午却画得比先前勾画整副‘八十八神仙卷"更加用心。
先前那副‘八十八神仙卷"，只不过是由人赏鉴而已。然今下的‘西王母图卷"，则不仅仅是要由神工局诸多工匠赏鉴，更要以天人真意支撑画卷，使诸多工匠在赏鉴图卷之时，亦能与其中天人真意‘通感"，由此感悟出錾刻符箓、加持愿咒、甲片形制的种种细节。
入墨图之所以乃是生人甲的核心，原因正在于此。
一副入墨图，就是一宗生人甲的‘总纲"。
函鬼工们从这‘总纲宗旨"之中，感应到易数运转之理，天人交变之机，继而将‘总纲"分解作‘细纲"，运用到造甲的
…。。