他们越发好奇起来。
原本散开的人群，顿时又有聚集起来的架势。
细细碎碎的议论声，随着人群越发聚集，也开始显得嘈杂而喧闹。
那金刚智走到与苏午还隔着十余步远的位置，便停住了脚步，他双手垂在身侧，抬眼望向彼处十余步外的苏午，身形紧绷，一时竟如临大敌！
意若长河自他眉心奔涌而出，淹没了四下的人群，欲将四下人群抛离于此事之外，不叫他们看见当下的真实情境。
而苏午立在原地，静静看着金刚智这番遮瞒动作，却是动也未动！
他方才稍稍显露出些丝性意来，却不用他去寻金刚智，金刚智自己就过来找他了！
金刚智以自身的意隔绝了周围唐人的感知，防止他们看见自己与对面那‘神鬼莫测之人’的交谈——防止自身方才建立起来的梵地神僧形象，被对面那人一下戳破。
而对面那人静静看着他的动作，根本没有任何反应。
这倒是叫他松了一口气。
对方没有说明，倒是至少说明了其现下对自身还没有敌意。
金刚智抬起身侧的双手于胸前合十，向苏午躬身行礼：“阁下深具佛缘，已有证悟空性之兆，小僧自愧弗如。
不知‘尊者’前来慈恩寺，所为何事？”
德智皆胜，可为人师范者，则称‘尊者’。
修行路上的‘贤达’，亦称‘尊者’。
今下金刚智直接以‘尊者’来称苏午，已然是表明了他自觉不如苏午，愿奉苏午为尊的意思！
苏午身后，方才还饶有兴致地观看着金刚智神僧施降‘瓶灌之法’，甚至自身也想加入其中的张方，见得金刚智神僧转眼间对于自己前头的郎君如此毕恭毕敬的模样，他瞪大了眼睛，深吸一口气，一时间说不出话来！
天下欲要面见圣人的能人异士，无不需要首先在民间‘养望’，在天下间搏得好大声名以后，才有可能得蒙圣人召见。
而今，郎君却不需要养望了。
他只往慈恩寺山门前一站，连金刚智大师这般梵地神僧，都自愿作台阶，为他增长声望！
“在下前来慈恩寺，正是为了与梵地而来的圣僧见上一面。”苏午笑着回道。
这位‘金刚三藏’亦是一位心思剔透的妙人，倒不会上来就对苏午喊打喊杀，其态度如此恭敬，苏午也没有理由去找别人的碴，便也好言向金刚智作回应。
然而，金刚
…。。