却说李二广告天下，出榜招僧，修建水陆大会，以超度冥府孤魂。
负责此事的朝臣，本是太史丞傅奕，但傅奕此人入朝为官之前是个道士，而且是道士中都极为奇葩的唯物主义者。
他对道教的看法是可用但不可信，对佛教则完全嗤之以鼻，认为那是西域之法，夷犯华夏。
这般观念，倘若放到正常的无魔世界中，自然是个思想超前的无神论者。
但在这个存在着仙神佛陀的神魔世界，傅奕的想法就多少有些无理取闹了。
在亲自游览过地府之后，李二对傅奕的态度感到颇为头疼，只能召宰相萧瑀，太仆卿张道源，中书令张士衡在朝堂之上与傅奕辩论。
一番佛教之辩后，早就有所倾向的李二装模作样地为这场辩论画上了句号。
水陆大会照常召开，只是负责筛选天下众僧的，从太史丞傅奕变成了魏征、萧瑀、张道源三人。
此后，又过了十天，长安城中的僧人数量越来越多，几乎十个人中，有五個都是光头。
来自天下名寺的长老高僧，纷纷汇聚于此，想要在这百年难得一遇的水陆大会上一展拳脚，以扬山门和佛门威名。
次日，魏征、萧瑀、张道源三人于长安城外的水陆大会选址召集众僧。
在那山川坛中，无数颗光头于阳光下攒聚在一起，三位朝坐于坛上，一边低声商议，一边打量着手中的资料和下方的僧人，试图从中选举出一名有大德行的高僧作为坛主。
不过，此举着实是有些困难，因为来自天下各地的高僧，都是被地方长官举荐而来。
而这些地方长官，为了能让自己举荐的僧人入得圣上眼中，纷纷在举荐书中大加赞扬，各种赞誉之词洋洋洒洒，就差说他是佛祖转世了。
在这样的情况下，想要挑选出一位有真材实料的高僧，自然没有那么简单。
商议片刻后，魏征建议道：“我料佛门内部自有沟通，不如让他们自己推选。”
萧瑀和张道源对视一眼，皆赞道：“魏相此言大善！”
于是，三位朝臣起身放言，要在场的数千位僧人自行论法，推举出一位高僧大德。
众僧面面相觑，但也只能依言而行，在这个过程中，魏征三人冷眼旁观，注视着他们的一举一动。
突然，张道源面露惊奇，似乎看到了什么不寻常的事情。
魏征留意他的神情，当即笑着问道：“张大人可是有了心仪的人选？”
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