住持方才说修禅如修学，很不巧，我恰好也是个教书的先生，昨日上了一堂课，全然未动戒尺，学子们却听得兴趣盎然。”
顿了顿，他继续道：
“至于修行，我的确境界远不如空寂前辈，但我修行半年，从一介凡躯到洗髓之境，除却冥想吐纳，却也从未用什么无聊的‘坐禅’来约束自身。”
半年？从凡躯晋入洗髓？
听到这话，庭院中一群僧人先是一惊，旋即露出不信的神情，只以为此人在说大话，只有裴少卿等人，才知道这是真的。
“胡言乱语！”一名僧人大怒，指着他问道：“如你所说，我辈该如何修禅？依仗何种方法？”
方法？
齐平摇头，轻轻叹了口气：
“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应做如是观。”
“好！”话落，大嗓门校尉突然第一个叫起好来。
洪娇娇疑惑看他，心说你听懂了？
然后，就听裴少卿等人也纷纷叫好。
“说得好！”
“就是这个道理！”
同时回以眼神：甭管听没听懂，反正气场上不能输。
禅房内，盘膝于蒲团上的空寂禅师微微怔神，手中拨弄念珠的动作都停顿了一瞬。
从起初的浑不在意，第一次开始真正地打量这个少年。
净觉寺老住持也愣在原地，如遭棒喝，不可思议地看过来。
“一切有为法……如梦幻泡影……如露亦如电……应作如是观。”有僧人低声念诵，若有所思。
又是一句偈语！
这一句出自齐平上辈子的金刚经，大概意思是：
一切依靠因缘而生的世间法，都如梦幻，如泡沫中的影子，如雾霭一样的不可琢磨，无常变幻。
同时又如同闪电一样的快速变化。我们要无时不刻地这样看待这个世间的一切，不要执着它而被它束缚我们本来解脱自在的体性。
不过放在这里，意思与原文就不一样了，在众僧听来，齐平的意思是，一切的方法都是虚幻，修禅礼佛，应追求本心，他们越是在乎方法，越是偏离了修行的真谛。
“这……”
一时间，一部分僧人面面相觑，对这说法有些抵触，这与禅宗秉承的苦修不同，但似乎，又有一些歪理。
空寂灰褐色的眼眸凝视齐平，开口问道：
“如你所言，既无方法，如何求佛？”
…。。