菲利克斯本身就对邀请李牧登上《时代周刊》美国版封面的事情有很大的意见，认为李牧无论如何都不配登上《时代周刊》的美国版封面。
但他没想到的是，李牧似乎对上这个封面并不感兴趣，甚至还提出一连串匪夷所思的要求。
迄今为止，时代周刊虽然用过儿童做封面，但那些儿童都是在当时有非凡意义的代表人物，例如非洲贫困儿童的抓拍、战争难民儿童的特写，除了这种，他们还从来没有用过一个当下成年人的儿时照片作为封面。
而且，都被时代周刊邀请做封面人物了，可当事人竟然连接受采访的面子都不给，这实在是有点太过分了。
最让菲利克斯无法接受的，是李牧竟然拒绝时代周刊的报道中提及上帝！
美国虽然号称是世界上最大的移民国家，但这个国家的骨子里其实是一个清教徒式的国家，传统的美国人信奉上帝，同时又推崇第二修正案，可以说一只手用来拿圣经，另一只手用来拿步枪。
就是这样的国家，曾经实行过严苛的禁酒令，并且将堕胎划定为犯法，总统就任都要手按在《圣经》上宣读誓言，由此可见他们对宗教的推崇有多根深蒂固。
可是，李牧偏偏不喜欢这种感觉。
他尊重世界上每一种信仰，但他作为一个无神论者，也不愿意与任何一种宗教产生联系。
菲利克斯愤怒不已的把李牧的话转达给了时代华纳的高层，抗议道：“李牧竟然不让我们在关于他的报道中提及上帝，这是对我们信仰的侮辱！我们绝不能让这样的人登上我们的杂志封面。”
时代华纳的高层却非常无所谓的说：“李牧不是美国人，也不是清教徒，他只是不希望你在关于他的报道中提及上帝，又不干涉你在其他文章中的自由，这有什么不对劲的吗？”
菲利克斯据理力争道：“我们是一个清教国家，这是我们的信仰和传统啊！”
时代华纳的高层反问他：“那又怎么样？难道因为我们有我们的信仰和传统，就要用这个去要求其他人吗？我问你，如果你是一间麦当劳餐厅的经理，某一位客人只是要求他点的薯条里不要放番茄酱，这有任何错吗？难道因为你餐厅提供的薯条都有番茄酱，就要求他必须也要吃？”
菲利克斯一下子哑口无言。
他没想到，这位平时寡言的高层，搞起辩论来竟然这么健谈，几句话就把自己堵的无路可走。
这时候，对方清了清嗓子，又道：“菲利克斯，我们
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