宝石在聚集，时因彼此碰触而发出光亮.
“这是一种不可能的和声魅力！”
“谁说只有《春之祭》的节奏是神奇的？”
各地神学院出身的一众音乐家们更是在心底持续高呼。
因为他们发现拉瓦锡师傅所传授的，是一整套极其重要的现代宗教音乐作曲技法！
应该说，在这几年各大先锋流派的探索下，它们已是有一些萌芽的。有些还不只是神学院探索出的。
但之前都未成体系，现在的范宁却例证出了完整的一套程式，可以直接应用在宗教作曲实践之中了。
相应的教会秘仪也会得到拓展应用！
“两个领域，和声与节奏，分别对应于‘有限移位调式’与‘不可逆行节奏’！”教宗的眼里有光芒流转，早在“寂静的凝视”一曲开头前的休整时间就作出指示，“回头让各大神学院整理成册，列入高年级的学习课程之一，嗯先整理，我们也会找机会让拉瓦锡师傅最后把把关”
背后的主教们也陷入了热切的讨论。
“有限移位调式，不可逆行节奏，这就是拉瓦锡神父藉以实现‘不可能的魅力’的重要手段，想必能引领我到达神学的彩虹！”
“一套变种的现代音阶体系？.梅拉尔廷审判长若要严格这么定义，也不错，但最好不要简单地将其视同为音阶！”
“没错，‘有限移位调式’绝不是音阶，是和声的色彩群！我赞赏刚才黎塞留枢机主教的形容词——神学的彩虹！”
“嗯很奇特，它们似乎同时出于几种调性的氛围之中——却又不算是多调性——作曲家一旦掌握了这种技法，就可以自由地给予其中一个调性以暂时主导地位，或者，干脆任凭灵感的启示游移漂浮.”
“寂静的凝视”尾声，范宁奏出的装饰性下行音型如散落的珍珠般徐徐落下，减缓了乐曲前进的动力。
仿佛清晨没有散尽的雾气，遮盖了雨后青山满眼苍翠欲滴的浓绿，音乐至此回响于满溢的福音与奥秘中.
至此公演的后期，神圣骄阳教会在现代宗教音乐创作的发展方向，就这么被初步指明了。
印象主义算什么？神秘和弦算什么？十二音体系算什么？整体序列主义又算什么？
信仰“不坠之火”和“无终赋格”的神职人员，在这个时代写现代宗教音乐，就要像拉瓦锡神父这样，用“有限移位调式”和“不可逆行节奏”！
不少人已经以此为启发，构思起自己的
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