出来，正中苏寒山胸口。
“魔尊又如何，竟敢无视本座？！”
毕玄之前是觉得《戒日大法》这个名字，一听就令他心中不悦，故意要找出破绽，出招的时候还留了手。
现在他出招，才真正动用了《独日武典》的力量。
当年毕玄刚在草原上闯出偌大的名头，有个南海宗师，名叫晁公错的，自以为扬名南方，也该到北方闯闯，就遇上了毕玄，以江湖前辈的身份，针对毕玄的功法发表了一番高论。
所谓孤阴不生，孤阳不长，天地有兴废两面，武人要兼修两类，面面俱到，才是宗师气派。
独日武典，只是应了天地之兴，而无天地之废。
草原上并无多少英雄，才让毕玄成名，如果遇到真正的高人，以废字诀功体，对上《独日武典》，轻而易举，就能将毕玄挫败。
毕玄听了，大觉有理，就出了三拳，废了晁公错的武功，把他吊在一只海东青身上，飞回南海。
其实要论阴阳之道，毕玄远在什么南海宗师之上。
他当初在草原上小部落打拼的时候，所用的兵器就叫做“月狼矛”。
后来机缘巧合，他进入过战神殿，功力大进，出来之后，又参悟天地，相互印证，新创功法，才弃矛用拳。
自古修行，练体要追求阳气充足，练神要追求把阴神练成阳神，炼尽阴渣，而这个修炼过程，如果与月相变化相结合，就是按照上弦下弦，来拿捏修炼的分寸。
正所谓上弦时，以神练形，形生一分阳气，下弦时，以形养神，神退一分阴气。
最后上弦月和下弦月结合起来，就正好是一个无瑕的满月，而且这满月纯是阳气，并无阴质。
毕玄就是在这个修炼过程中，领悟到形神俱妙，万物禀一阳而生，日月原本就是一体的境界。
连苏寒山对日月的感悟，都是区别开来，成就了两种神通。
毕玄对日月阴阳的感悟，却全部用来成就了“独日”神通。
而后才延伸领悟“焰、动、吼、生”，四类神通。
一共成就五类不朽，独日法界，天下间最巅峰的修为层次。
他这一拳打出来的时候，身边撑开了一个圆满无瑕的气场，比任何真正的日月更圆，连周围虚空本源的层面，都被压的圆润凹陷。
对虚空本源造成影响，本来是任何七阶都能做到，何况是八阶。
但是这种圆润的感觉，却很是古怪。
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