这么去想。
是以，在许多不朽者的眼里，道尊是个值得尊敬的伟大存在，其辉光之中，找不到半点“污点”，但血圣去不这么想。
是以，那一个瞬间，血圣直接被吓到。
当然，情绪波动虽然剧烈，但他的心意，却是没有半点动摇的，弱者心随情动，但如他这般心灵修持可谓是登峰造极的永恒者而言，心和情是分开的。
心是心，情是情，固然情生于心，但心却不随着情的诞生而摇曳。
情绪的剧烈波动，是心灵活力的表现，心的不动不摇，是心灵强大的显现。
不过，血圣的情绪波动，也就那么一瞬间，到底是永恒者，心灵精微到了一个极致，直达起源。
一瞬间的迷惑之后，他便发现，赵成绝不可能是道尊，甚至不是一朵相似的花，只是对方身上，有着几许道尊才有的非凡特征。
一种心灵上的圆满！
这也是他被迷惑的原因。
所谓心灵的圆满，并非是说心灵之路，走到了终点，而是在某一个方向上的圆满。
根据他们一群永恒者的探索，就已知的，心灵的圆满，有四条路，四个终极证就。
一个是空间和时间，尽数达成统一之后的“唯一”。
第二个，是高和低，都抵达了极限后的“至道”。
第三个，是堪悟了，“正”，还有“反”之后的“无穷”。
第四个，便是赵成此刻身上显现出来的特征，是广度抵达了极致后，所衍生出来的“无量”。
无是没有，量是衡量，无量，不能衡量！
无量之下的心灵广度，只能是无限向着维度时空接近，而不可能齐平，维度时空的广度，永远都要超越强者心灵的广度，除非迈步质变的那一步，凌空一跃，超越无限接近的无限，成为无限。
与维度齐平，这无疑是一种圆满，所以这样的功果，被称为心灵的圆满。
另外三重功果，同样如此，若不证就，则永远都无法追上维度时空的衍化，永远都只能看到部分的维度时空，不可能看到维度时空的真实模样。
而要是四道同证，在许多强者的眼里，那便是超越永恒，超越元始，是真正的，全知全能，所向无敌的神！
上一个全之全能的“神”，便是道尊。
至于血圣，或者说每一个永恒者，在这四条路上，除去无穷的功果外，另外的三道，走走到了一个无限向着终极境界靠拢，但却依然隔
…。。